Thursday, March 13, 2014

Обитель Слова в нас.

«…И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и Истины…» 
(Иоанн. 1:7).
«…приводя на память нелицемерную веру, 
которая обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике…» 
(2Тим.1:5).

Институт семьи установлен самим Богом.
Институт семьи установлен Богом. И в ее рамках совершается самое ответственное служение. Наша нива – это, прежде всего, наша семья, дети. Мы ответственны пред Богом за порученное нам дело. Чтобы выполнить это поручение, нам должно быть сосудом в чести, освященным и благопотребным. Таким сосудом можно быть только при одном условии: при наличии обители Слова в нас, в нашей семье, чтобы Его Слово стало плотью и обитало с нами.
Как определяют русские толковые словари слова – обитель, обитать?
Обитать – (витать), жить, пребывать, поселиться, населять собою, быть на жительстве.
Обитель – дом, жилище, кров, изба; пристанище для странников.
       Обитель – это дом, наша хижина, наш внутренний храм - наш внутренний человек. 

Созидание обители Слова.
Христос стучится в нашу обитель – сердце нежно и кротко, и с терпением ждет, когда мы впустим Его не как временного гостя, а как постоянного Царя, чтобы вечерять с Ним. «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Отк. 3:20).
Созидание Обители Слова начинается с открытой двери, - с приглашения Иисуса Христа войти, но это только начало.  Следующий этап выражен следующими словами Иисуса: «… кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Иоанн.14:23). 
Необходимые качества для созидания Обители Слова в нас:
Любовь ко Христу, которая проверяется или обнаруживается через повиновение Его Слову.
Соблюдение Слова. «… кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Иоанн.14:23). («Мы» - это Бог-Сын  и Бог-Отец, которые приходят в твой внутренний храм и творят в нем Свою обитель).
Подчинение себя страданиям по воле Его.
Ключевым моментом является соблюдение Слова. Когда Слово становится плотью, т.е. делом, соблюдением, актом воли, актом действия по учению Христа, тогда благодать Живого Слова нисходит на нас и  на окружающих нас. Каким вдохновением и силой дышат эти слова: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоанн.1:14). Слово, какое мы слышим или читаем – материализуется, становится действием. В сердце воцаряется МИР, ПОКОЙ, ТИШИНА. Созидание царства Христа происходит уже здесь на земле. Это великое таинство Божие. Мы становимся «Сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело». 

С нашей стороны мы должны иметь: 
Живое общение со Словом Божиим.
Молитвенное предстояние.
Полное повиновение Слову Его.
-  отвержение своего «я» (главная нечистота есть наше «я»).
-  подчинение себя страданиям по воле Его (как глиняный кувшин обжигается в печи, так человек проходит через страдания, потому что через страдания – навык к послушанию).

Что дает Обитель Слова в моем сердце:
Спасение.
Залог победы над грехом (инструмент от вируса греха).
Вечную жизнь.
Созидание обители Слова в детях и ближних.                              

Библейские Примеры:
Победа Христа в пустыне. Он отразил искушение дьявола знанием Писания. «Написано», - неоднократно произносит Иисус, подавая нам пример делать то же самое.
Тимофей. «Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2Тим.3:15). Почему Тимофей знал Священные Писания с детства? Потому что обитель Слова была в сердце его матери Лоиды и бабушки Евники. 
Маленькая израильская пленница (4 Цар.5:2-3). В ее сердечке была обитель Слова Живого Бога, которую помогли создать, возможно, мама и бабушка. И результат – исцеление проказы Неемана и получение веры в Живого Бога Израиля.

Практические советы по созиданию Обители Слова в семье.
Ежедневно читайте Библию с детьми и беседуйте о прочитанном.
Молитесь вместе с детьми.
Имейте постоянство (каждый день)
Прививайте детям индивидуальное чтение Слова (ежедневное).
Читайте Библию с детьми на языке доступном детям (русском, английском (King James Version) и т.д.).
Записывайте «золотые стихи» или пусть их печатают дети на компьютере, помещайте их на видном месте в доме. 
Поощряйте детей, награждая их чем-то для них приятным за прочитанное Слово или за выученные наизусть золотые стихи.
Создавайте молитвенные группы для обоюдной поддержки территориально или молитвенные группы при поместной воскресной школе. Молитвенные группы могут состоять из 3-8 человек. Цель таких молитвенных групп – поддерживать семьи и нужды друг друга. Другой вид молитвенной группы – это группа родителей при поместной воскресной школе. Такая группа может поддерживать и молиться за нужды детей и учителей в школе. Молиться должны не только родители, но и сами дети. Ведь детские молитвы обладают особенной силой. Молясь за других, дети будут ближе к Богу, их сердца будут приучены к участию в нуждах других с самых детских лет.

Итак, чтобы быть сосудом в чести в Доме Божиим, освященным и благопотребным на всякое доброе дело, нужно иметь следующие качества в своей жизни:
Живое общение со Словом Божиим.
Созидание обители Слова в сердце. 
Молитвенное предстояние.
Постоянное отвержение своего «я», как основной нечистоты.




Алефтина Кипко,Федерал Вэй, штат Вашингтон. 

10 практических советов для женщины христианки в условиях экономического кризиса.


 10 практических советов для женщины христианки в условиях экономического кризиса.

Мы живём в новом этапе земной цивилизации – в этапе мирового экономического кризиса. На наших глазах рушится, как карточный домик, «Соломоново царство» - земное царство, которое мы с такой тщательностью созидали, пренебрегая Царством Божиим. И рушится  это «земное царство» на всех уровнях земной жизни. Конечно, этот экономический кризис, как ливень обрушился и на христианские семьи. Это и потеря рабочих мест, потеря домов-дворцов и многих денежных средств! 
“This March, 2,670 households in King, Piece and Snohomish counties received a foreclosure filing, according to RealtyTrac, and Irvine, Calif., company that tracks foreclosures. That was up nearly 25 percent from February and 111 percent from March 2008.One in every 527 Seattle-area households got a filing -- the 81st highest rate among the 203 areas RealtyTrac follows. That's a return to January's rank after being 91st in February” (http://www.seattlepi.com/local/405186_foreclosure16.html April 15, 2009). 
Не сработала наша система – наш «двойной стандарт» - существование «земного» и «небесного» царств одновременно. Ураган экономического кризиса, к величайшему сожалению привёл к кризису в христианских семьях. Сколько мужей, отцов семейств, вдруг оказались после мнимых материальных высот вновь на реальных  нулевых позициях. И это привело нас от недовольства и сомнениям к ропоту и даже полному отчаянию и нежеланию жить (такое наблюдается даже у зрелых мужей).
Итак, неутешительный вывод: Экономический кризис, обрушившийся на христианские семьи, обнаружил наш кризис веры в Бога, в Его обетования. 
Второй важный момент – пришло время испытаний нашей веры в Бога на личностном уровне, на уровне семейном. Допуская эти трудности в нашей семье, Господь даёт нам шанс научиться и жить, радуясь и прославляя Бога в них, «довольствуясь малым» (Фил 4:11). 
Трудности – это время испытаний моей личной веры в Бога и в Его обетования. Это время испытаний на прочность христианских семей. Как пройти этот этап трудностей, испытаний и сохранить, упрочив христианскую семью – вот главный вопрос женщины,  жены, матери, бабушки.
Может быть, пришло время формирования, нового (давно забытого старого) образа мышления и, как следствие нового образа жизни – Единого Христова Стандарта. Христов стандарт заключается в полном доверии и уповании на Бога и Его незыблемые обетования. Настоящие трудности – будь то экономические, физические – это время серьёзных Божиих тестов для нас. Это время учит жить в трудностях в полной зависимости от Бога при капитуляции своего «Я». Во время трудностей, как никогда ярче высвечиваются наши критерии жизни, каковы они.  
 «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, 
то мы несчастнее всех человеков.» 1 Кор.15:19
Конечно же, Господь, допуская все эти обстоятельства, даёт своим детям все средства помощи в них. Слово Божие предлагает нам выполнить некоторые условия, чтобы получить помощь и защиту от Бога. Вот некоторые из условий:
Соблюдение Божественной субординации в семье: «жене, глава муж» 1 Кор. 11:3. Строгое подчинение, субординация в семье – вот «камни» на которых зиждется благословение в семье.
Поведение женщины: «кроткий молчаливый дух» 1 Петра 3:3-5. Красота женщины христианки – это плод возрождённого духа; это умение прощать, делая очень коротким путь от обиды к прощению в семье. Молчаливый дух; женщины христианский не учит своих мужей. «Молчаливый дух» - это умение молчать, когда так сильно хочется разразиться тирадами нравоучений, упрёков и т.д. Этот кроткий и молчаливый дух женщины создаёт в семье, непередаваемую атмосферу уюта и комфорта даже в самые критические этапы.
Быть хранительницей «семейного очага» – это значит постоянно поддерживать «огонь» на семейном жертвеннике. Горящий семейный жертвенник – это наши регулярные молитвы с семьей и индивидуальным чтением Библии. «Горящий семейный жертвенник» в семьях – это условие для спасения семьи в любом кризисе. 
Вот такие краеугольные камни, на которых зиждется Библейская платформа христианской семьи. Если наши семьи стоят на этих камнях, они выстоят в любом кризисе! Цементирует или скрепляет эти камни безусловная любовь жены, матери – христианки (1 Кор. 13), делая платформу нашей семьи незыблемой. Никакие бури, ураганы не разрушат её «потому, что построена на камне»!
Дорогие женщины – жёны, матери, если у нас в семьях начался кризис (в любом его проявлении) – проверим себя: 1. соблюдаем ли мы субординацию в семье; 2. обладаем ли мы кротким и молчаливым духом; 3. храним ли мы горящий семейный жертвенник (чтение Библии и молитва). Может быть, мы выполняем все эти условия и имеем эти камни, но нет «цементирующего средства» - безусловной любви к мужу, к детям в контексте 1 Кор. 13:1-16.
Бог даёт нам шанс начать всё сначала. Но начать на основании трёх незыблемых краеугольных камней. И Бог благословит; даже из руин восстановит нашу семью.
А вот десять практических советов для жён, как поддержать мужей, сыновей и дочерей в этот период экономического кризиса.
Прославляйте и благодарите Бога в своих индивидуальных и семейных молитвах за Иисуса Христа-Спасителя, за Крест, за Голгофу, что является нашей силой, источником утешения, источником разрешения любой трудности!
Возблагодарите Бога за те обстоятельства, в которых вы находитесь. Суверенный Бог управляет вашими обстоятельствами.
Имейте личные встречи с мужем, сфокусировав внимание не на трудностях, а на личных чувствах друг к другу, поддерживая и возвышая своего мужа. Не стесняйтесь говорить ему, как он дорог для вас, как любим вами.
Поощряйте в мужьях любое, даже самое малое духовное, доброе начинание, жертвуя своим личным временем.
Не укоряйте, не обвиняйте своих мужей за трудные времена в семье, особенно в присутствии посторонних. Лучше вспоминайте, что трудности в вырабатывают в нас – смирение.
Всегда поддерживайте мужа на эмоциональном, духовном и физическом уровнях.
Не бунтуйте против трудных обстоятельств и мужа. Помните, что ропот на мужа – это ропот на Бога. Бойтесь оказаться противницей Богу.
Помните, что уныние и отчаяние в трудные времена – от лукавого.
Не жалейте, не оплакивайте себя, а лучше жалейте мужа и детей.
Постарайтесь не сравнивать свои проблемы с другими семьями, где ситуация намного лучше вашей. Помните, Бог Суверенный и ведёт вас по пути, по которому вам должно идти.
Итак, экономический кризис и его последствия в наших семьях – это время испытаний веры и любви к Богу. Это время испытаний истинных чувств между супругами! Это испытание на прочность христианских семей. Это шанс, который даёт нам Суверенный Бог, чтобы стать покорными и смиренными. Долготерпеливый и Многомилостивый Господь даёт нам жёнам, матерям все средства, чтобы выстоять и сохранить верность Ему, мужу и своим семьям в эти трудные времена.
«Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, - но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего. Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня!» Аввакум  3:17-19.

ВОПРОСЫ

Какие трудности посетили твою семью за последний год?

Какое испытание было самым трудным?

О чем ты стала больше задумываться в результате этих испытаний?

Что помогло тебе преодолеть эти испытания?

Какое влияние на твои взаимоотношения с супругом и детьми имели, перенесенные трудности?

Чему ты научилась, пройдя через испытания?


Назови несколько положительных моментов, которые ты видишь, проходя через испытания?

Wednesday, March 5, 2014

Что делать? Назад к истокам – к Слову. (не по Чернышевскому, а по Библии).


Что делать? 
Назад к истокам – к Слову. 
(не по Чернышевскому, а по Библии).

«то изберите себе ныне, кому служить..; 
а я и дом мой будем служить Господу» 
(И. Н. 24:15).

Что делать? Точка отсчета начинается с нашего покаянного вопля и сокрушенного сердца. «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2).  Мое личное возвращение к истокам Божьей веры и Божьих благословений. Никогда не поздно остановиться и расспросить и рассмотреть, где путь древний. «Рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим» (Иер. 6:16). 
Иисус Христос указывает на этот путь – путь узкий. Дьявол же пытается удержать нас от узкого пути, укоряя и подавляя нас прошлым грузом ошибок, согрешений и падений.
Будем помнить, что «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1Иоан.1:9). Также будем помнить, что процесс моего воспитания (а впоследствии и моих детей) – это длительный и нелегкий процесс. Узкий путь предусматривает нашу неразрывную связь со Словом Божьим. Начните читать Библию. Поверьте, что только Слово будет работать в вашей жизни и в жизни ваших детей. «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12). 
Возрождение детей и их родителей произойдет только при личном активном чтении Слова Божьего. Нужно сделать все, что от вас зависит, чтобы каждый день в вашей семье совершалось совместное чтение Библии и молитва. Найдите время. Буквально, отвоевывайте время из будничной рутины. Разрушьте эту рутину бездуховную. С Божьей помощью стройте, создавайте Библейский иммунитет у себя и у детей. 
Нет безнадежных детей или каких-то других неразрешимых проблем. Есть только наша лень духовная или жизнь в грехе.
В каждом дне боритесь за каждого ребенка, чтобы он или она самостоятельно читал Библию на любом доступном языке. Сначала по 1-2 стиха, потом по 1-ой главе, а далее 1-2 листа Библии в день.
Вот эта «верность в малом» - труд для созидания семейного алтаря, огонь на котором должен гореть и не угасать (Лев.6:13). Твердое основание в сердцах детей будет закладываться мало-помалу каждый день. Ленивых людей Бог не благословляет. «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» (Иер.23:29). Обязательно будет победа.
Ежедневное чтение Слова (индивидуально и совместно) буде производить желание жить в практической жизни по Его учению. И здесь необходимо разрушить рутину негативщины. Что это такое? Отрежьте себя от всякой негативной информации о своих ближних и дальних. Другими словами, перестаньте говорить негативное в семье, с близкими, в церкви. Помните о своих проблемах, детях и «кротким языком и молчаливым духом» умилостивляйте лицо Божье за детей и себя. Если вы на этом пути, прославляйте и благодарите Его. Его победы и избавления скоро придут в вашу семью.
Также очень важно, став на узкий путь борьбы за себя и своих детей престать быть судьей других. Мы – матери, не имеем права судить других детей и их родителей. Не потому ли у нас проблемы с детьми, что мы в свое время судили чужих детей? Если это было, то нужно исповедание. Снова к истокам, на путь узкий – путь милосердия и прощения наших ближних и дальних. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матф.5:7). Бог обязательно помилует наших детей, возвратив их сердца к Себе, к отцам и матерям.
Итак, что делать? Этот вопрос звучит все чаще и чаще. Его задают отцы и матери, учителя воскресной школы и даже великие служителя. Как всегда, Слово Божье предлагает нам «узкий путь» духовного возрождения, обновления. Это, в первую очередь, наша остановка и исповедание наших согрешений. После того очищенные кровью Иисуса Христа и прощенные – наши сердца наполнятся Божьей любовью в следующем контексте: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13:1-7).
Заметьте, что для нас не будет «чужой» боли, «чужой» скорби или «чужой» утраты. Мы будем исполнять закон Христов – закон Любви. Мы с Божьей помощью отвоюем время для регулярного чтения Библии и семейной молитвы. Оздоровление детей начинается прежде всего с «выздоровления» родителей. Оздоровление родителей – это узкий путь свободный от негативщины народа своего. Это путь милосердия, умилостивления и прощения не только друзей и ближних, но и недругов и обидчиков.
Что делать? Возвращаться к истокам! В этом заключается разрешение всех личных и мировых проблем. Ибо «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Поэтому победа – в Иисусе Христе Спасителе нашем, Который есть Слово Божье.

Алла Кипко



Saturday, February 22, 2014

Вечерняя молитва


Д. Бонхеффер (Dietrich Bonhoeffer)
1943

Вечерняя молитва

Господь и Бог мой, 
Благодарю, что этот день пришел к концу. 
Благодарю, что даешь покой моему телу и душе. 
Твоя рука была надо мной,
Оберегала и сохранила меня. 
Прости отсутствие веры
И все недоброе, что я сделала сегодня,
И помоги мне простить всех моих обидчиков. 

Дай мне уснуть под Твоей защитой,
И храни меня от всех искушений темноты. 

В Твои руки предаю всех своих любимых
И всех, кто находится под крышей этого дома. 
Тебе вручаю мое тело и душу. 
Боже, да прославится Твое святое имя. 
Аминь.  

Утренняя Молитва

Утренняя молитва
Д. Бонхеффер (Dietrich Bonhoeffer)
1943

Боже, рано утром я взываю к Тебе. 
Научи меня молиться
И сконцентрировать свои мысли на Тебе;
Я не смогу это сделать сама по себе. 

Внутри меня темнота,
Но с Тобою - свет;
Я одинока, но Ты не оставляешь меня;
Я слаба сердцем, но Ты помогаешь мне;
Я беспокойная, но в Тебе мир;
Я полна недовольства, но в Тебе терпение;
Я не понимаю Твоих путей, 
Но Ты знаешь мой путь. 

Небесный Отец,
Я прославляю и благодарю Тебя
За спокойную ночь;
Я прославляю и благодарю Тебя за новый день;
Я прославляю и благодарю Тебя за всю доброту
И Твою верность в моей жизни. 

Ты подарил мне много благословений;
Теперь помоги мне принять все трудности
Из Твоей руки. 
Ты не пошлёшь мне сверх моих сил. 
Все содействует ко благу любящим Тебя детям. 

Господь Иисус Христос,
Ты был беден и перенес страдания, был в плену и оставлен, как я. 
Ты знаешь все человеческие страдания. 
Ты со мной, даже когда все люди оставляют меня. 
Ты помнишь обо мне и ищешь меня.  
Твоя воля в том, чтобы я познавала Тебя
И была открыта сердцем к Тебе. 
Господь, я слышу Твой зов и следую;
Помоги мне. 

Дух Святой,
Даруй мне веру, которая защитит меня
От разочарования, страстей и мщения;
Дай мне такую любовь к Богу и к людям,
Которая уничтожит всю ненависть и недовольство;
Дай мне надежду,
Которая освободит меня от страха и малодушия. 

Святой и милостивый Бог,
Мой Создатель и Искупитель, 
Мой Судья и Спаситель,
Ты знаешь меня и все, что я делаю. 
Ты ненавидишь и наказываешь зло независимо от того, кто этот человек
В этом мире и в будущем;
Ты прощаешь грехи тех, кто искренне раскаивается и просит прощения;
Ты любишь добро и вознаграждаешь его здесь на земле
Чистой совестью
И в будущем - венцом праведности. 

Вспоминаю в Твоем присутствии всех моих любимых и родных
И призываю милость Твою, Господи. 

Освободи меня, 
И помоги мне жить так,
Чтобы я мог держать ответ перед Тобой и перед людьми. 
Господь, чтобы не принес сегодняшний день,
Твое имя да будет прославлено. 
Аминь. 

(Перевод с англ. М. Г.)

Tuesday, January 21, 2014

Е. Евтушенко "Не возгордись"

Смири гордыню - то есть гордым будь. 
Штандарт - он и в чехле не полиняет. 
Не плачься, что тебя не понимают, - 
поймёт когда-нибудь хоть кто-нибудь. 

Не самоутверждайся. Пропадёт, 
подточенный тщеславием, твой гений, 
и жажда мелких самоутверждений 
лишь к саморазрушенью приведёт. 

У славы и опалы есть одна 
опасность - самолюбие щекочут. 
Ты ордена не восприми как почесть, 
не восприми плевки как ордена. 

Не ожидай подачек добрых дядь 
и, вытравляя жадность, как заразу, 
не рвись урвать. Кто хочет всё и сразу, 
тот беден тем, что не умеет ждать. 

Пусть даже ни двора и ни кола, 
не возвышайся тем, что ты унижен. 
Будь при деньгах свободен, словно нищий, 
не будь без денег нищим никогда! 

Завидовать? Что может быть пошлей! 
Успех другого не сочти обидой. 
Уму чужому втайне не завидуй, 
чужую глупость втайне пожалей. 

Не оскорбляйся мнением любым 
в застолье, на суде неумолимом. 
Не добивайся счастья быть любимым, - 
умей любить, когда ты нелюбим. 

Не превращай талант в козырный туз. 
Не козыри - ни честность ни отвага. 
Кто щедростью кичится - скрытый скряга, 
кто смелостью кичится - скрытый трус. 

Не возгордись ни тем, что ты борец, 
ни тем, что ты в борьбе посередине, 
и даже тем, что ты смирил гордыню, 
не возгордись - тогда тебе конец.

Monday, January 20, 2014

«Есть у меня мечта»



Перевод речи Мартина Лютера Кинга «Есть у меня мечта»

 

оригинал

перевод

I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

Я рад сегодня вместе с вами стать участником события, что войдет в историю как величайшее шествие за свободу в истории нашей Родины.

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of slaves, who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.Сотню лет тому назад рукой великого американца, монумент которому символично возвышается над нами в этот день, был подписан манифест об освобождении рабов. Для миллионов подневольных жертв испепеляющей несправедливости сей судьбоносный указ обещал стать долгожданным маяком надежды. Сей указ лучезарный обещал положить конец кромешной тьме их мучительного плена.

But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we‘ve come here today to dramatize a shameful condition.

Но сотню лет спустя Негр по-прежнему неволен. Сотню лет спустя жизнь Негра по-прежнему калечат безжалостные путы сегрегации и цепи дискриминации. Сотню лет спустя Негр по-прежнему обитает на одиноком острове нищеты посреди безбрежного океана материального благополучия. Сотню лет спустя Негр по-прежнему томится на обочине американского общества в шкуре изгоя в своей же стране. И вот мы здесь, дабы гласности предать это неслыханное безобразие.

In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed to the unalienable rights of life liberty and the pursuit of happiness.

В каком-то смысле, мы здесь, в столице нашей Родины, дабы обналичить чек. Слагая знаменательные слова Конституции и Декларации независимости, зодчие нашей республики подписали вексель, долгосрочное обязательство перед каждым американцем. Обязательством этим стало обещание всем без исключения – да, черным наравне с белыми, – гарантии неотъемлемых прав на жизнь, свободу и стремление к благополучию.

It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check that has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to his hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is not time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.

Америка, безусловно, не выполнила своего обязательства перед цветным населением. Отказавшись от своей святой обязанности, Америка выдала Негру чек необеспеченный, чек с пометкой «недостаток средств на счете». Мы же отказываемся верить в несостоятельность банка справедливости. Мы отказываемся верить в недостаток средств в хранилищах колоссальных возможностей этой страны. И вот мы здесь, дабы обналичить этот чек, чек, что распахнет для нас врата в сокровищницу свободы и крепость справедливости. И вот мы здесь, на этом священном месте, дабы напомнить Америке об остроте вопроса насущного. Не по карману нам роскошь успокоения и транквилизатор постепенной отмены рабства. Пробил час претворить в жизнь обещания демократии. Пробил час, поднявшись из мрака и холода казематов сегрегации, выйти на солнечный путь расовой справедливости. Пробил час, вызволив нашу Родину из зыбучих песков расовых предрассудков, ступить на твердую почву братства. Пробил час сделать явью справедливость для всех чад Господа нашего.

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of it's colored citizens. This sweltering summer of the colored people's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

Пренебрежение вопросом насущным и недооценка решимости цветного населения смерти подобно для нашей Родины. Это знойное лето оправданного недовольства цветного населения не закончится, пока не наступит бодрящая осень свободы и равенства. Одна тысяча девятьсот шестьдесят третий год – не конца год, а начала. Если завтра страна выйдет на работу, как ни в чем не бывало, то тех, кто думает, что Негр, выпустив сегодня накопленный пар, наконец, расслабится, ждет горькое разочарование. Ни спокойствия, ни умиротворения не видать Америке, пока Негр не получит своих гражданских прав. Вихри восстаний и впредь будут сотрясать основополагающие принципы нашей Родины, пока яркое солнце свободы не покажется из-за горизонта.

But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

Есть у меня и слово для людей моих, что стоят на теплом пороге, ведущем во дворец справедливости. Добиваясь своего законного места под солнцем, да не станем повинны мы в дурных поступках. Да не станем утолять мы жажду свободы глотками из чаши ненависти и злобы.

We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. And the marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people; for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny, and they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.

Да будем мы всегда вести борьбу нашу с небес достоинства и дисциплины. Да не позволим мы протесту созидательному нашему пасть до низин насилия. Да будем вновь и вновь мы подниматься на величавые высоты сопротивленья силе физической силой духовной. Да не повергнет нас дух решительный, что исполнил народ негритянский, в недоверие ко всем белым братьям, ибо многие из них – и присутствие наших белых соотечественников сегодня здесь тому свидетельство – поняли, что их судьба тесно с нашей переплетена, поняли, что их свобода неразрывно с нашей связана. Одним нам не под силу этот путь.

And as we walk we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights: “When will you be satisfied?” We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity by signs stating "for white only." We cannot be satisfied as long as the Negro in Mississippi cannot vote and the Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no we are not satisfied and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

И на пути этом мы слово дать должны только вперед идти. Нет пути назад. Кто-то обращается к поборникам гражданских прав с вопросом: «Ну, когда же вы успокоитесь?» Не успокоиться нам, пока Негр не перестанет быть жертвой кошмара немыслимой жестокости служителей порядка. Нет, нам не успокоиться, пока телам нашим, дорогой тяжкой изнуренным, не перестанут в отдыхе отказывать в стенах гостиниц городских и придорожных. Не успокоиться нам, пока Негр не перестанет перебираться лишь из маленького гетто в гетто побольше. Нет, нам не успокоиться, пока детей наших не перестанут лишать индивидуальности и чувства собственного достоинства безжалостные надписи «Только для белых». Не успокоиться нам, пока Негр в Миссисипи не вправе голосовать, а Негру в Нью-Йорке не за кого голосовать. Нет, не спокойны мы, и нам не успокоиться, пока не забьет ключом источник справедливости и праведности.

I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by storms of persecutions and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

Да, мне известно, что для кого-то из вас путь сюда лежал сквозь беды и невзгоды. Для кого-то из вас путь сюда лежал оттуда, где стремление к свободе страдает под градом гонений и от бурь жестокости блюстителей порядка. Вы – ветераны мук во имя созидания. Не оставляйте веры в воздаяние за незаслуженные муки.

Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.

Назад ступайте в Миссисипи, назад ступайте в Алабаму, назад ступайте в Южную Каролину, назад ступайте в Джорджию, назад ступайте в Луизиану, назад ступайте в трущобы и гетто северных городов нашей Родины, зная, что выход есть и все изменится. Да не будем лететь мы в бездну отчаянья.

I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow. I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

Сегодня, друзья мои, несмотря на все проблемы настоящего и грядущего, я говорю вам: «Есть у меня по-прежнему мечта!» Мечта, что корнями глубокими восходит к американской мечте.

I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed. We hold these truths to be self-evident that all men are created equal.

Есть у меня мечта: однажды страна наша, осознав истинный смысл своей веры, станет его воплощением. Мы твердо уверены в том, что всеобщее равенство не требует никаких доказательств.

I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at the table of brotherhood.

Есть у меня мечта: однажды на багровых холмах Джорджии потомки бывших рабов смогут разделить трапезу братства с потомками бывших рабовладельцев.

I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.

Есть у меня мечта: однажды даже штат Миссисипи, штат, изнывающий от палящей несправедливости, задыхающийся от знойного гнета, превратится в оазис свободы и справедливости.

I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

Есть у меня мечта: однажды четверо моих детишек проснутся в стране, где о людях судят не по цвету кожи, а по моральным качествам.

I have a dream today.

Есть сегодня у меня мечта.

have a dream that one day down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification; one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.

 

Есть у меня мечта: однажды там, в Алабаме, штате жестоких расистов, штате губернатора, что щедр на речи о невмешательстве в дела штата и непризнании силы законов конгресса; однажды там, в Алабаме, чернокожие мальчишки и девчонки возьмутся за руки с белыми мальчишками и девчонками, словно братья и сестры.

I have a dream today.

Есть сегодня у меня мечта.

I have a dream that one day every valley shall be engulfed, every hill shall be exalted and every mountain shall be made low, the rough places will be made plains and the crooked places will be made straight and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.

Есть у меня мечта: однажды все долины превратятся в озера, все холмы превратятся в высоты, все горы превратятся в равнины, пути ухабистые станут ровными, пути извилистые станут прямыми, величье Господа Бога нашего воссияет и весь род человеческий сможет его лицезреть.

This is our hope. This is the faith that I will go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.

Это надежда наша. Это вера, с которой я вернусь на юг страны. С верою этой мы высечем из глыбы отчаянья камень надежды. С верою этой мы превратим бренчанье разногласий Родины нашей в прекрасную симфонию братства. С верою этой мы сможем трудиться вместе, молиться вместе, бороться вместе, в неволе томиться вместе, стоять за свободу вместе, зная, что однажды мы будем свободны.

This will be the day… this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning "My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my father's died, land of the Pilgrim's pride, from every mountainside, let freedom ring!"

И настанет тот день… и настанет тот день, когда все чада Господа Бога нашего вложат новый смысл в слова: «Страна моя, родной свободы край, тебе пою я оду, Где мой отец вознесся в рай, праотцев гордый край, с высоких склонов гор да зазвенит свобода!»

And if America is to be a great nation, this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let freedom ring from the mighty mountains of New York. Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania.

И если Америке суждено стать великой державой, то только через воплощенье слов этих в реальность. Да зазвенит же свобода с вершин изумительных штата Нью-Гемпшир. Да зазвенит свобода с гор колоссальных штата Нью-Йорк. Да зазвенит свобода с элегантных Аллеганских гор, что в Пенсильвании.

Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado.

Да зазвенит свобода с вершин заснеженных Скалистых гор, что в Колорадо.

Let freedom ring from the curvaceous slopes of California.

Да зазвенит свобода с фигурных склонов Калифорнии.

But not only that, let freedom, ring from Stone Mountain of Georgia.

И того более, да зазвенит свобода с Каменной горы, что в Джорджии.

Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.

Да зазвенит свобода с горы Лукаут, что в Теннеси.

Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi, from every mountainside.

Да зазвенит свобода со всех холмов и кочек Миссисипи, со всех склонов без исключения.

Let freedom ring and when this happens… when we allow freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old spiritual, "Free at last, free at last. Thank God Almighty, we are free at last."

Да зазвенит свобода, и когда случится это… когда свободе мы звенеть позволим, когда звенеть позволим ей со всех сторон и сел, со всех городов и штатов, тогда приблизим мы тот день, когда все чада Господа Бога нашего, черные и белые, иудеи и неевреи, католики и протестанты, смогут, сомкнув руки, спеть слова из старого церковного гимна: «Мы свободны, наконец! Свободны, наконец! Благодарим тебя, отец, мы свободны, наконец!»