Русский язык малышам.

Вопрос:

"Какому языку нужно учить ребенка вначале - русскому или английскому"?

Ответ:

Советуем начать обучать ребенка русскому языку, прежде чем он пойдет в Kindergarten. Если вы научите ребенка основам чтения по русски и также писать некоторые буквы, то когда он или она пойдeт в Kindergarten, то ребенок будет уже знаком с принципами запоминания, учебного процесса и так далее.

Некоторые из вас скажут: "но ведь так можно запутать ребенка с разными языками".

Ничего подобного. Бог вложил огромные способности малышам и маленьким детям. Они могут выучить несколько языков и не спутаться.

"Children have an amazing natural ability to learn language – any language.
Taking advantage of childhood to introduce your child to a second language has many benefits. Researchers have linked important cognitive benefits to learning a second language as a child. These include improved thinking and analytical skills and higher test scores across a number of subjects. Many experts have also written about the greater proficiency and speaking skills achieved by those who learn a second language in childhood.
Learning another language is also a bridge to another culture and a doorway to a larger world. A second language provides new ways to look at the world and sets the foundation for new opportunities. Authorities like the Center for Applied Linguistics report that children who learn another language will benefit from lifelong enhanced communication skills, cross-cultural awareness and a brighter future in the globalized world of tomorrow." http://www.early-advantage.com/Muzzybyage.aspx

Очень важно сделать замечание тем родителям, которые между собой разговаривают по английски, в то же самое время требуя от детей говорить только на русском в своем доме, машине, и церкви. Маленькие дети берут пример с действий родителей быстрее, чем с их слов.

Молодые родители эмигранты в Америке все больше и больше говорят между собой на английском - по телефону, дома, в машине, в обществе. Их дети, слушая речь родителей, быстро учатся английскому.

Хочется побудить молодых мам и пап говорить между собой на русском языке. Делая это, вы поможете ребенку знать два языка. Таким образом ваш ребенок будет более развит интелектуально.

Если у вас есть другие вопросы по этой теме, пишите и будем общаться!!!

Что значит любить? А. Кипко

В чем же заключается «новизна» новой заповеди Иисуса Христа – «да любите друг друга»? Ведь в Ветхом Завете существовала главная заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Нагорная проповедь в Ев. Матфея с 5 по 7 главы отвечает на этот вопрос. Благодать выше закона.
Христос доказывает нам Свою любовь на кресте, умирая и проливая свою кровь, когда мы были еще грешниками, т.е. врагами Иисуса Христа. В этом и есть секрет или условия принесения «доброго плода». Если мы прощаем наших реальных обидчиков и гонителей (даже если не просят у нас прощения) и любим их. Если мы творим мир везде, где ни бываем, нося служение умиротворения и умилостивления. Это высокий путь, тернистый узкий путь приобретения Доброго Плода! Этот путь нам дает Божьи Небесные Бенефиты.
Не думайте, что этот путь «легкий, простой». «Надлежит многими скорбями войти в Царствие Божье». Да этот путь дискомфорта плоти, страданий и скорбей, утрат и человеческого непонимания. Но это путь торжества Духа, Любви и Мира. В уделе Божьем в Его Винограднике, в Вечном Царстве Любви, где Отец Небесный – Виноградарь, Иисус Христос – истинная виноградная лоза, а мы Его ветви. Но какие? Если приносим плод – Слава Богу!
Будем помнить всегда, что снятие ограды зависит от нас, нашего образа жизни. В нашей воле приносить или не приносить «добрый плод». Заметим, что плод – единственное число. Приведем небольшое сравнение: белый свет в себе содержит семь цветов радуги. Так же совершенный плод духа имеет качества записанные Галатам 5:22. И самое важное качество, как совокупность всех остальных, как залог приобретения других – является Любовь!
Любовь, не просто какой-то эмоциональный всплеск, а усилие воли, наш труд. Это, во первых, образ мышления и образ жизни. Другими словами говоря это дело Веры и Труд Любви о чем записано I Кор. 13:1-8, «…любовь долготерпит, милосердсвует, любовь не завидует…». Вот что такое приносить «добрые грозды» в огражденном винограднике. Быть плодоносящей ветвью – это наше желание и действие любить не только ближних, но и дальних; не только друзей, но и врагов. Это ключ к прощению и умилостивлению лица Божьего к своим недоброжелателям.
Любовь – Агапе – как безусловная Божья любовь нашего возрожденного духа к ближним и дальним, к друзьям и врагам. Это есть Добрый Плод, «Добрые Грозды». Да благословит нас Господь находиться ж огражденном винограднике, быть ветвью на Лозе, приносящей «добрые грозды», т.е. любить, миловать, сострадать, и прощать наших друзей и врагов. Нужно помнить, что это и есть главное условие получения всех Божьих обетований здесь на грешной земле, и конечно же в Вечном Царстве Любви на Небесах!

Ветви Лозы А. Кипко

«У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы...» Исаия 5:1-6

«Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.»
Ин. 15:1-5

Воспоминания юности уводят меня в далекий Казахстан, где на обширных степях выращивали виноград. Стройные ряды виноградных лоз, огромные кисти винограда, его сочность, вкус, непередаваемый аромат спелых гроздей винограда и многое многое другое до сих пор хранится у меня в памяти. Целый месяц сентябрь, нас, студентов, использовали как рабочую силу для сбора винограда. При всех трудностях и лишениях того времени, при взгляде на эти прекрасные виноградные грозды, душа ликовала и наполнялась хвалой и благодарением Творцу.

Виды виноградников
Виноградарь есть наш Господь Творец Иисус Христос. Он есть истинная виноградная лоза, а мы ветви. Мы ветви, приносящие или не приносящие плод.
Виноградник с ветвями, приносящими добрые грозды (И. 5:1-6) огражден оградой, очищен от камней, с башней посреди него и с точилом. Виноградарь Отец Небесный заботливо охраняет этот виноградник.
У другого же вида виноградника, с ветвями приносящими дикие ягоды, отнимается ограда, он опустошен, разрушены стены его, находится в запустении, не обрезан, не вскопан; заросший тернами и волчцами, не орошаемый дождями. В материальном мире, думаю, особенно выходцы с Молдавии, Казахстана, Северного Кавказа видели эту печально скорбную картину запущенных, неогражденных виноградников.
В духовном мире существует два вида виноградников. Виноградники - это мы с вами. Первый виноградник огражденный. Это происходит, когда мы на лозе. Мы ветви. Лоза это учение Христа, Его живительная благодать, приносящая через нас, прекрасный плод – добрые грозды.
Первый вид огражденного виноградника символизирует возрожденных христиан, которые на практике, в серых буднях жизни приносят самый главный Плод Духа: ЛЮБОВЬ. О нем записано Гал. 5:22. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость,..». Так совершенный плод любви имеет качества, которые записаны в этом месте. Любовь не просто, как «наитие» или эмоциональный всплеск, а это наши действия, наш труд. Более того это наш образ мышления и образ жизни. 1 Кор. 13:4-8 адаптирует понятие доброго плода Любви четко и конкретно: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает,..». Если мы в своей жизни в этом процессе, то обетования Божии в силе для нас. Мы ветви виноградника: огражденного оградой, очищенного от камней, обрезанного, вскопанного и орошаемого дождями ранними и поздними.

И, напротив, если в жизни мы приносим «дикие, кислые ягоды», т.е. у нас есть сварливость, зависть, неспособность переносить злословия, мы кормимся грехами ближних и дальних, являемся переносчиками негативного в обществе народа Божьего, то мы, хоть и находимся на лозе, но не питаемся благодатью. Мы ветви, не приносящие «доброго плода». И, как результат этого есть опасность (если не покаемся) – быть отсеченными от лозы. Такой виноградник (наша жизнь):
Не огражден Божьей защитой
Не очищен, запущен
Заросший терниями и волчцами
Не орошаем дождями

В каком винограднике находимся мы?
В приносящем «добрые плоды» или «дикие» ягоды?
Самый ужасный обман это самообман! «Лакмусовой бумагой» или индикатором в каком виде виноградника мы находимся – это наше отношение к Слову Божьему и к нашим ближним и дальним. Если Слово Его – для нас – живое и мы читаем его регулярно; если скорби наших ближних и дальних – наши; мы плачем с плачущими и радуемся с радующимся. Если ношение бремен наших ближних – потребность души – Мы в огражденном, защищенном, очищенном, вскопанном и орошаемом дождями. Следовательно мы на лозе, плодоносящие ветви. Мы приносим самый важный плод – плод любви, о чем записано IКор. 13:1-8, «Если я говорю азыками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий… Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится… Любовь никогда не перестает…».
Если мы в этом процессе плодоношения, если это есть наш образ мышления и образ жизни – благодарите, торжествуйте, прославляйте за это Бога. Все обетования Божии, как Его ограда, защита, дожди благословения ранние и поздние прольются на вас и будут проливаться до пришествия Христова. Это обетования Божьи – это закон духовной жизни, закон сеяния и жатвы. Христианина, пребывающего на виноградной лозе и приносящего «добрые грозды», наши дела веры и труд любви (I Кор. 13:1-9) обильно вознаграждает Господь.
Если нам даже не знаком этот путь, этот образ жизни записанный I Кор. 13:1-9, то есть время остановиться. Наше исповедание, покаяние, сокрушение o наших согрешениях – это начало нового пути, новой жизни, нового входа в виноградник – огражденный и защищенный!

Итак, секретом пребывания в огражденном винограднике,
является соблюдение новой заповеди Иисуса Христа – «да любите друг друга», а также повиновение Слову Божьему и нашей жертвенной жизни во имя Иисуса Христа.

Special article from Focus on the Family

To read full article click the following link:

http://www.focusonthefamily.com/parenting/sexuality/when_children_use_pornography.aspx
When Children View Pornography
by Rob Jackson

No healthy parent wants to think about his child viewing pornography, but it often happens. Some researchers have stated that the average age of exposure to pornography is down to 8. Before the days of the Internet, children were typically between the ages of 11 to 13 when they began by viewing soft-core pornography found in magazines like Playboy.
Today's child lives in a culture where hard-core pornography abounds. Our children are being seduced daily, and we need to bear this fact in mind whenever we have the occasion to redirect them away from pornography.
It is also extremely important that parents not direct all their efforts toward their sons at the expense of their daughters. Pornography and other sexualized media can adversely affect girls as well as boys and often leads to significant damage in their ability to form healthy relationships as an adult.
The goal
We want to be intentional parents. It's our privilege and responsibility to educate them about sexuality. We want to begin early, and continue throughout their time with us in the home.
The ultimate goal for our children's sexuality is that they will be able to see the dynamic interplay between sexuality and spirituality. As Christians, we want to help them understand, for example, that sexual intercourse is an act of love shared between a husband and wife. This sacred act symbolizes the spiritual union that will occur between Christ and His bride, the Church, upon His return to earth. We hope our sons will see themselves as a type of Christ as they relate to their wives, and that our daughters will see themselves as a type of the church as they relate to their husbands. What we model today in our marriages will likely reproduce itself in our children's marriages.
By helping our children to see the big picture about the sanctity of sex, we are better prepared to confront the problem of pornography when and if it occurs in our children's lives.
Do you and your spouse share the same core values?
Ideally, parents will share the same core values that promote sexual purity.

РАЗБИТЫЕ ВОДОЕМЫ А. Кипко

«...кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в
Писании, из чрева потекут реки воды живой» Иоанна 7:37-38

Люди, живущие в 3-ем тысячелетии, знают цену чистой воды. Ох, как же нам землянам ее не хватает. Загрязненная экология порождает «дефицит чистой воды». Где же она, чистая вода? Не потому ли мы используем фильтры для очистки воды в домашнем водопроводе? Мы не жалеем средств для приобретения чистой воды, бдительно следим за качеством потребляемой воды. Никто из нас не будет пить воду из разбитого грязного колодца или речки, опасаясь заболеть.

А как обстоит дело в нашей духовной жизни? Почему же нет у нас благоразумия, и мы пьем нечистую воду, да еще из разбитых водоемов.

Живая вода – чистая, животворящая и утоляющая жажду – это сам Иисус Христос – Его учение о благодати, Его Живое Слово. «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мтф.5:6).

Жажда – это непреодолимая потребность организма в воде. Мое детство, отрочество проходило в Казахстане, где жгучее солнце начинало свое действие с ранней весны. Прошло очень много лет, но и сейчас, как и тогда ощущаю во рту жажду во время посадки картофеля весной или его окучивание и утоление этой жажды простой холодной водой (заметьте, без всякого очищения) из колодца или колонки (общественный источник воды). Да если еще и освежишь этой чудесной водой лицо и ноги, с тебя спадает и тяжесть зноя и физической усталости. Почему во мне сохранилось это яркое и четкое воспоминание? Я часто ловлю себя на мысли, есть ли в моей душе это непреодолимое желание пить, утолять жажду из Источника Жизни Божьей при жизненных скорбях, переживаниях, когда идешь по жизненной пустыне, под горячим солнцем искушений, бед, неразрешимых проблем. К какому источнику воды, или водоему меня влечет? Есть ли эта жажда напиться из самого чистого драгоценного водоема – колодца живой воды – учения Иисуса Христа, Его благодати.
Утолив жажду из этого колодца Живой воды, мы не возжаждем вновь и из нашего «чрева» души потекут реки воды живой. То есть мы сами после этого становимся для жаждущих, не знающих Иисуса Христа источником воды, источником утоления жаждущих спасения людей.

Признаки разбитых водоемов, из которых мы зачастую пьем воду, желая разрешить свои проблемы:1. Разбитые водоемы – это обманчивые источники, которые дают только внешнюю видимость утоления жажды, то есть временно на короткое время.
2. Разбитые водоемы – не держат воду и через поврежденные стенки проникают вирусы, микробы, делая воду опасной, заразной для нашего духа.
3. Источник воды в разбитых водоемах – загрязненная вода.
4. Разбитые водоемы, как магнит, привлекают, особенно детей, младенцев в Иисусе Христе. Вспомните картины детства, так и тянуло детей к заброшенному колодцу, высыхающему озерку или болотцу. Нечто подобное происходит и в духовной жизни.

Колодец Живой воды – это Иисус Христос, Его Живое Слово, регулярное общение со Словом Божьим, размышление, поиск и нахождение ответов. А главное – повиновение, акт действия воли нашей этому ответу. Это образ жизни мыслящего живого христианина, который сам становится источником воды живой – источником мира, прощения, радости, покоя для других утомленных и жаждущих душ.

Какие же существуют, так называемые, «разбитые водоемы», к которым идут современные христиане.

Необходимо помнить, что как только мы оставили источник воды живой, т.е. чтение Слова Божья или не совершили покаяние за вольный или невольный грех, то это приводит к другому источнику, к «разбитым водоемам».
Итак, причиной, что мы пьем из разбитых нечистых водоемов, является отсутствие живого общения со Словом Божьим, неисповеданный грех. Что же это за современные «разбитые водоемы»?

1. Компьютерный виртуальный мир: порнография, извращения, как магнит притягивающие к себе не только молодых, но и пожилых христиан.

2. Любые гороскопы. К великому сожалению многие христиане уже в этих сетях. Они свободно называют свой месяц и день рождения именем животного. Греховная бравада в их легкомыслии, когда они со смехом ведают миру кто такие «львы», «драконы», «свиньи», «собаки» и т. д. И только попробуй им возразить. Они тут же найдут уйму аргументов в свою пользу, что в этом нет ничего опасного, что это астрономия – наука. «Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;» (Рим. 8:12) Но только Слово Божье может четко охарактеризовать нас самих. Только Оно говорит истинно о прошлом человечества, настоящем и будущем. Кто человек без Христа? Залог успеха и благословения – это отвергнутое «я» и принятие Иисуса Христа в сердце.

3. Центр знакомств в Интернете (Myspace, Facebook, Одноклассники и т. д.) Печально сознавать, что наши взрослые, дети, подростки и молодежь используют специальные Интернет компании для знакомства и общения. Без такого общения многие христиане уже и жизни своей не мыслят. Многие уже привязаны (addicted) и большую часть своего времени проводят, общаясь в виртуальном мире. Предпочтение отдается общению по Интернету вместо живого общения с ровесниками, братьями и сестрами. Не потому ли общение в церкви с живыми христианами, со Словом Божьим становится скучным (boring).

4. Йога: зачастую христиане занимаются упражнениями программы йоги для похудения или просто для оздоровления организма. Эти упражнения являются частью религии Буддизма. Вот что говорит о йоге Википедия: понятие в индийской культуре, в широком смысле означающее совокупность различных духовных и физических практик, разрабатываемых в разных направлениях индуизма и буддизма и нацеленных на управление психикой и психофизиологией индивидуума ради достижения возвышенного психического и духовного состояния.

Христианин не должен следовать или исполнять упражнения йоги ни в какой форме.

Разбитые водоемы – это магнит, обещающий развлечение и отсутствие скуки. В чем же заключаются опасные «тонкие» нити, которыми опутывается подавляющее большинство молодого поколения, лишая их жажды к Слову Божьему. Они становятся ленивыми, апатичными, безразличными к жизни в семье и в церкви.

Мы живем в ужасное время процветания разбитых водоемов. Разбитые водоемы – это наши амбиции, это наше неотвергнутое «я», которое столько зла делает в семье и в церкви. Разбитые водоемы – это наше непрощение, непримиримость, черствость.

Время благодати продолжается. Господь любит миловать, прощать. Точка отсчета и нашего пути к Источнику Живой Воды начинается с нашего исповедания и сокрушенного сердца. Время пробудиться, встать на защиту наших детей, исправив свои пути, вернуться вместе с нашими детьми к Живому Источнику Воды.

Как справиться с унылым настроением

Практические советы

1. Иметь личное общение со Словом Божьим и молитву в начале дня, когда дети еще спят. Спокойная обстановка способствует размышлению. Но если это невозможно, делать это в любое время дня. Главное иметь для этого специальное время.
2. Отказаться от своего «я». Не ожидать ничего от других людей в свой адрес.
Большие ожидания от других людей могут повергнуть женщину в состояние уныния, если эти ожидания не оправданы. Лучше не ожидать ничего, тогда, получив что-то, женщина будет необыкновенна обрадована.
3. Остановиться в правильный момент, когда приходят унылые мысли.
Чем раньше женщина поймет, что уныние не от Бога, тем легче будет остановиться. Нужно принять сознательное решение не унывать, но сделать это как можно быстрее. Если дать волю унылым мыслям в течении некоторого времени, то трудно остановиться.
4. Пересмотреть свои приоритеты.
Задать вопрос: что для меня самое главное в этом дне? Для женщины христианки самым главным должно быть: чтение Слова, личная молитва, чтение Слова с детьми, молитва с детьми, покормить всех в доме, позаботиться о здоровье детей, их одежде и сделать необходимый порядок в доме.
5. Отказаться от ненужной суеты.
Например, когда вы ожидаете гостей, приготовить вместо пяти салатов только три, а можно даже и только один. Другой пример – вместо того, чтобы нервничать на детей во время того, как готовишь сложное блюдо на кухне, лучше приготовить что-то попроще, а оставшееся время провести с детьми, играя с ними или рисуя вместе с ними.
6. Иметь расписание дня.
Это облегчает и упрощает труд матери. Хозяйка ясно представляет, что необходимо сделать сегодня, видя перед собой простой список. Даже дети ведут себя спокойнее, когда знают распорядок дня. Режим дня просто необходим для детей. Они растут организованными, спокойными и меньше бездельничают. Желательно иметь список дел, которые нужно сделать сегодня или на протяжении всей недели. Как только дело закончено, отметить это в списке. Увидев список, законченных дел, женщина ободрится, что она сделала многое.
7. Петь в моменты уныния.
Пение знакомых гимнов влияет на успокоение духа христианки. Спокойно напевая свою любимую мелодию, продолжать заниматься на кухне, стирать белье или укладывать детей спать.
8. Не сравнивать себя с другими, которые живут лучше.
Наоборот, вспомнить о женщинах, которые не имеют таких удобств, как ты. Подумать о том, как трудно женщинам, которые больны или которые ухаживают за хронически больными детьми.
9. Вырваться из рутины жизни.
Спланировать поездку на природу хоть один раз в неделю. Можно поехать с детьми и мужем. Особенно полезно назначить date со своим мужем. Конечно, нужно найти няньку для детей заблаговременно. Во время этой встречи есть возможность в тишине поговорить о делах в семье, напомнить друг другу о своей любви, помолиться вместе и просто побыть наедине друг с другом.

5 советов: Самое главное в воспитании детей (А. Кипко)

Христианское воспитание детей в семье зачастую подменяется религиозным формальным воспитанием. И плоды этого мы жнем очень вскоре. Дети, подрастая и входя в подростковый возраст, начинают активно бунтовать против того, что совершали в детстве, и сломя голову мчатся в этот мир. В чем дело? Мы все озадачены этим. Мы же их водим в церковь, в воскресную школу, заставляли читать Библию и молиться, заставляли ходить в оркестр, учить стихи и участвовать в служении. И вот, увы… Результат плачевный. Почему?
Конечно, причина не одна, их много. И в каждом конкретном случае они (причины) разные. И если мы родители в сокрушении вопием пред Богом, Он по милости Своей открывает нам их. И мы с Божьей помощью их устраняем, и дети наши возвращаются к нам, к Богу. С Божьей помощью, потому что «обетования принадлежат нам и детям нашим».
Попытаемся с Божьей помощью, из Его драгоценного Слова понять, что же является самым главным в христианском воспитании детей, чтобы это ГЛАВНОЕ не упустить, не опоздать, пока наши дети с нами.
1. Заложить твердые кирпичики фундамента веры в Живого Бога, Спасителя Иисуса Христа. Что это значит: 1) все происходит под контролем Бога; 2)все происходит для блага души моей. Постоянно рассказывать, петь и т.д. о любви Иисуса Христа, о прощении, о вечности, вера в Иисуса Христа, как Спасителя каждого из нас и Сына Божия.

2. Как можно раньше приобщать наших детей к Слову Божью. «Вера от слышания, а слышание от Слова Божья». Наши рассказы, чтение самого текста Священного писания. Ничто не заменит этого, независимо от возраста детей. Почему? Потому что Сам «…Господь бодрствует над Словом Своим…» и производит в духовной личности ребенка свои преобразования, т.е. созидание Царства Божья.
a. БИБЛИЯ
Чтение самостоятельное, индивидуальное(регулярное) как только ребенок научился читать(на любом языке).Чтобы Слово заговорило с ребенком, нужно личное прикосновение, личная встреча с Христом через Его Слово. Никакая, даже самая прекрасная литература христианская, не заменит этого Живого общения со Словом.
б. Пение христианских песен, начиная с грудного возраста до глубокой старости. Закладка идет в детстве. Когда мы поем и воспеваем наши христианские песни мы наполняемся благодатью Духа Святого. «…Исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу,..» Ефес. 5:18-19. Петь как можно чаще христианские песни, даже когда под сердцем носишь еще не рожденное дитя. Пой, ведь дитя тебя слышит и внимает.

3. Научить как можно раньше творить молитву Богу. Этому должно предшествовать следующее: глубокая вера во всемогущество Божье. Его любовь к каждому. Полное доверие ребенка Иисусу Христу. Научить ребенка все доверить – все его маленькие радости, горести, нужды, проблемы – в руки любящего Отца; Понимание нашей полной зависимости от Него, где бы мы ни были, и что бы с нами ни случилось – Он с нами, Он не оставит, Он все совершит для нас во благо.

4. Научить детей делать правильный выбор во своей жизни. Наш выбор и выбор наших детей всегда свидетельствует о духовном возрасте личности человека. Например: простить или воздать обидчику злом; заметить и уступить младшему место, игру и т.д. Учить детей, как лучше поступить в том или ином случае по писанию (не по родительской гордости или опыту). «Молитесь за обижающих», «почитайте один другого высшим себя», и т.д. Другими словами, сделать жизнь вашего ребенка в полной зависимости от Слова и заповедей Иисуса Христа.
Научить детей, что Божьи благословения и обетования – условные. Чтобы Бог простил меня, мне нужно простить моих обидчиков. Поступая так, Писание заговорит к душе ребенка. В нем будет созидаться Царство Божье.

5. Мотив участия детей в служении церкви: Дети должны быть научены показать не себя, а Бога, прославить Его за любовь и добро.