Tuesday, January 8, 2013

Дитя-подросток в родительском доме


Елена В. Солодянкина

Каждая мать, имеющая дитя-подростка, переживает о том, как помочь ему пройти через это особое время.  Есть много жизненных примеров о воспитании детей-подростков, но нет лучшего примера, чем пример взаимоотношений матери Марии с Иисусом, когда Он возрастал в родительском доме.   Иисус – Сын Божий, но проходил все периоды жизни развития в человеческой плоти.  Было время, когда ему было 12 лет.  Бог заложил это время в человеке как подростковый период.  Не случайно этот эпизод из жизни Христа записан в Евангелии от Луки во 2-ой главе с 41 по 52 стихи.

О женщине


"В человеке все должно быть прекрасно - и лицо и одежда, и душа, и мысли" А.П.Чехов


"Быть женщиной
И жить любя,
Светить,
И озаряться светом.
И тратить целый век
Себя…
Какая честь
В призвании этом!
поэтесса Людмила Щипахина

"Никакая внешняя красота не может быть полной, если она не оживлена красотой внутренней" (В. Гюго)


Путь Жизни


"И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: "
(Книга пророка Иеремии 21:8)

Что для меня является путем жизни:

  • Благодарение
  • Молитва - в трудных моментах
  • Не унывать, не жалеть себя, но радоваться.  (Уныние - это недовольство, ропот)
  • Дорожить тем и чем ты имеешь - дети даны на время
  • Доверие Богу, что Он все совершит
  • Смирение, наполнение благодатью
  • Быть довольной
  • Отложить ярость, гнев и крик

Путь жизни чаще всего "неудобовразумительный" для людей, он необычен, сложен и непонятен человеку на первый взгляд. 

Путь, который я избираю приведет или к разрушению или к созиданию. Если выбор не по Слову Божию - созидания НЕ БУДЕТ.

"Так говорит Господь: производите суд и правду и спасайте обижаемого от руки притеснителя, не обижайте и не тесните пришельца, сироты и вдовы, и невинной крови не проливайте на месте сем.   Ибо если вы будете исполнять слово сие, то будут входить воротами дома сего цари, сидящие вместо Давида на престоле его, ездящие на колеснице и на конях, сами и слуги их и народ их.   А если не послушаете слов сих, то Мною клянусь, говорит Господь, что дом сей сделается пустым."
(Книга пророка Иеремии 22:3-5 SYNO)

"так говорил тогда Господь Саваоф: произво́дите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему;   вдовы́ и сироты́, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем."
 (Книга пророка Захарии 7:9, 10 SYNO)

"Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших.   Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь."
(Книга пророка Захарии 8:16, 17)

Легко ли говорить истину друг другу?
Трудно, ведь нужно следить за своими мыслями и словами.
Не мыслить зла против ближних - требует усилия.
Быть позитивной - это идти путем жизни. Подчинить мысли и действия Слову Божию. 
Быть очень внимательной к сироте, вдове, пришельцу. 
Отвергнуть себя, взять крест, идти за Христом. 

Алла Кипко

Двенадцать камней

 
 
"Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь."

(Иис.Нав.1:7-9)
 
     Моисей дает наставление Иисусу Навину при передаче служения. Ключевые слова его пожелания: твердость, мужество, отсутствие страха перед трудностями.
     Мы живем в начале 2013 года - перед нами путь. Путь женщины христианки ВСЕГДА сопряжен с опасностями. Женщина - хранительница семейного очага. На ней лежит ответственность за детей, за семейный мир и покой.
     В чем же должна быть твердой женщина христианка? Твердость в уповании и в вере! В чем же должна женщина быть мужественной? В том, чтобы исполнить все заповеди и быть покорной Слову Божьему. Мужественной в том, чтобы сделать правильный выбор.
     Очень важно понимать и принимать верой, что Эммануил - Бог с нами!!! "...Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь."  Это не что иное, как сама БЛАГОДАТЬ Божья с нами. Нам уже не нужно, даже и нельзя полагаться на свои силы.
     Как только Иисус Навин принял служение от Моисея, чтобы продолжать вести народ Израильский в землю обетованную, перед ним предстала сложная задача - река Иордан, полноводная, выходящая из своих берегов. Но ведь Бог с ними. Для Бога наши проблемы и трудности являются только возможностью показать свою СЛАВУ. Бог хочет явить Свою славу и в нашей жизни, каждый день, даже каждую минуту. Да! Даже в рутине, даже в самой обыденной жизни женщины христианки.
     По Божьей воле воды реки Иордана расступились, народ вошел в середину реки по суше. Вот это чудо!!! Сколько чудес Божиих и Его славы ты можешь вспомнить из своей жизни в прошедшем году?!
     Что же Бог хочет от Израиля?
 "Когда весь народ перешел чрез Иордан, Господь сказал Иисусу: возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена, и дайте им повеление и скажите: возьмите себе отсюда, из средины Иордана, где стояли ноги священников неподвижно, двенадцать камней, и перенесите их с собою, и положите их на ночлеге, где будете ночевать в эту ночь" (Иис.Нав.4:1-4)
     Для чего же нужно было взять камни со дня Иордана? Бог дает четкий ответ, который имеет особенное значение для нас - женщин, живущих в 2013 году.

"...чтобы они были у вас знамением; когда спросят вас в последующее время сыны ваши и скажут: "к чему у вас эти камни?", вы скажете им: "в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа; когда он переходил чрез Иордан, тогда вода Иордана разделилась"; таким образом камни сии будут для сынов Израилевых
 памятником на век" (Иис.Нав.4:6-7).

     Итак, камни были взяты для того, чтобы они были памятью для будущих поколений о том, какую славу Бог явил для народа Израильского. Бог хочет, чтобы Израиль не только рассказывали о чудесах Божиих, но и показывали особенные памятные знаки.
     Можешь ли ты представить, что такое "камни" в твоей жизни? На одном из молитвенных общений, сестра выразилась очень точно: "Камни - это моменты особой близости с Богом в нашей жизни". Эти моменты нужно запоминать, их нужно записывать, о них нужно рассказывать своим детям.
     Но как их запомнить, ведь человеческая память нас подводит очень часто. Для этогу у каждой есть или должнен быть какой-то метод. Некоторые ведут блокнот, где записывают то, что Бог делает в их жизни. Такие записи не должны отличаться сложными словами, длинными предложениями. Эти записи могут быть очень краткими, даже одно конкретное слово может пробудить в нашей памяти то событие, когда Бог явил Свою славу, когда Он был особенно близок.
     Практическое применение: начать (или продолжить) запись тех моментов жизни, когда Бог особенно близок к нам. Эти моменты могут быть особенно трудными (болезь) или же они могут быть необыкновенно радостными (рождение ребенка, исцеление).
     Быть твердой и мужественной женщиной христианкой - это значит быть верной в исполнении Божьих заповедей, делать правильный выбор и придавать особенное значение проявлению славы Божьей в своей жизни. Помнить о Божьих милостях и о победах, которые Он совершает в нашей жизни.
А. Кипко
 
 
 
 
 
 
 
.

Sunday, November 11, 2012

Дитя-подросток в родительском доме


Елена В. Солодянкина

Каждая мать, имеющая дитя-подростка, переживает о том, как помочь ему пройти через это особое время.  Есть много жизненных примеров о воспитании детей-подростков, но нет лучшего примера, чем пример взаимоотношений матери Марии с Иисусом, когда Он возрастал в родительском доме.   Иисус – Сын Божий, но проходил все периоды жизни развития в человеческой плоти.  Было время, когда ему было 12 лет.  Бог заложил это время в человеке как подростковый период.  Не случайно этот эпизод из жизни Христа записан в Евангелии от Луки во 2-ой главе с 41 по 52 стихи.  
«Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме, и не заметили того Иосиф и Мария» (2:42).  Через три дня находят его родители в храме, «сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их…» (2:46).  Мария в глубоком переживании задает вопрос: «Чадо! Что ты сделал с нами? Вот отец Твой и Я с великой скорбью искали тебя» (2:47).  Иисус ответил: «… Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему» (2:49).  Заканчивается история так: «и пошел с ними и пришел в Назарет, и был в повиновении у них (2:51) и преуспевал в премудрости и возрасте и любви у Бога и человеков» (2:52).
Подростковый период один из особенных периодов в жизни ребенка.  Подготовка к нему начинается с рождения, и мать играет немаловажную роль в жизни дитя.  В подростковом возрасте ребенок принимает решения, на основе заложенного в детстве.  Написано, что Иосиф и Мария нашли Иисуса в храме, «слушающего и спрашивающего» учителей закона.  Дорогая мать, горит ли желанием твой сын, чтобы находиться в Доме Божием?  Находишь ли ты его за изучением Священного Писания?  Есть дети-подростки, которые находят радость в общении среди народа Божьего.  Но сколько тех, которые выбирают греховные ценности.  Практика показывает, что подросток оказывается в греховном окружении не сразу.  Если в детстве незначительное непослушание не корректируется или из-за занятости родителей, или просто отговорки, что с возрастом ребенок исправится сам, то плоды явного противления будут очевидны в подростковом возрасте.  
Сын Божий исполнил все до йоты, включая послушание земным родителям.  До возраста, назначенного Богом как совершеннолетие, Он находился в доме земных родителей и был у них в повиновении.  Это пример для подростков сегодня – находиться в повиновении у своих родителей.  Словарь Ожегова так определяет слово повиновение – это беспрекословное исполнение распоряжений, указаний, повиновение старшим.  Сегодня проблема подростков в том, что они выходят из повиновения родителям.  Когда Мария и Иосиф нашли Иисуса в храме, Мария упрекнула Иисуса словами: «Что Ты сделал с нами?»  Можно только представить, как тревожились Мария и Иосиф, ведь им было доверено воспитание Иисуса самим Богом, а они «не заметили», что «Его не было с возвращающими обратно родственниками и знакомыми».  Он остался в храме и не сообщил им об этом.  Когда они нашли его через три дня, ответ Иисуса был спокойным: «Зачем было вам искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (2:49).
«Конечно, это был Сын  Божий! А как нам быть?», - скажет кто-то.  Тревожится ли твое сердце, дорогая мать, если ты не знаешь, где твой сын?  Идешь ли ты в те места, где возможно находится он? Вопиешь ли к Богу о своем дитя?  Пересматриваешь ли свой путь в хождении перед Богом.  Раскаиваешься ли в своих неверных путях перед Ним?  Правильные взаимоотношения с детьми начинаются с правильных взаимоотношений родителей с Богом!  Дай Бог мудрости матерям, чтобы извлекать полезные уроки со страниц Священного Писания в воспитании детей.  Воля Бога, чтобы дети-подростки были в повиновении у родителей.  А это залог к благословенной подростковой жизни.


Tuesday, May 22, 2012

ДОБРОДЕТЕЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА

«Итак, дочь моя, не бойся, я сделаю тебе все, что ты сказала; ибо у всех ворот народа моего знают, что ты женщина добродетельная;..» Руфь 3:11.

«То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель,..» 2 Петра 1:5

 Добродетельная женщина! Очень приятное и гармоничное сочетание. Женщине, по своей изначальной сути присуще быть добродетельной! И чем больше добра совершает женщина, тем более притягательно её женское обаяние для её окружения.

Думаю, что женщины в любом возрасте мечтают иметь это обаяние, эту «нетленную, внутреннюю, извечную красоту». Но вот беда – далеко не все женщины христианки имеют это…. Женское обаяние это Божий дар – он имеется или его нет. Какая же это трагедия женской судьбы (заметим, в любом возрасте) не иметь «нетленной женской красоты». Как же бедны ближние такой обездоленной женщины в этом случае. Краски жизни, радость жизни, торжество жизни тушат эти женщины только одним своим присутствием. И наоборот – пустыня расцветает, засохший сад наполняется благоуханием, расцветает и даёт прекрасные плоды! Облегчение приходит от скорбей и болей. Всеми цветами радуги расцветают те семьи, те церкви, те места, где находятся добродетельные женщины христианки. Жизнь бъет ключом, радость и торжество мира и любви проливается в сердца людей, которые находятся в «радиусе» жизни таких женщин.

Попробуем, с Божьей помощью, исследую библейский образ добродетельной женщины по имени Руфь, определить для себя ответы на следующие вопросы:

1.      Является ли добродетель качеством врождённым или приобретённым?

2.      Где берёт своё начало добродетель?

3.      Всякая ли добродетель достойна Божьей награды?

4.      Чем характеризуется добродетельная женщина христианка?

Итак, ответ на первый вопрос, думаю, однозначный: Добродетельным человек не рождается. Все люди, по своей природе «эгоцентричны». И только, когда человеческое «я» свергается с трона сердца, тогда воцаряется Иисус Христoс. Более того, в тот момент начинается новый этап жизни человека, который является процессом всей жизни в результате обновленного ума и духа. Это начало нового образа жизни – постоянного добродеяния.

Где же начало этого процесса – добродеяния?  «Покажите в вере вашей добродетель…» (2 Пет. 1:5). Это место Писания направляет человека к источнику любой христианской добродетели. Обратимся к истории жизни семьи Елимелеха и Ноемини. Однажды, они были вынуждены покинуть родной город ради того, чтобы избежать голода. Таким образом семья оказалась на полях Моавитских. Через некоторое время, муж Ноемини и оба их сына умирают. Остается овдовевшая Ноеминь и ее две снохи: Руфь и Орфа.  Ноеминь решает возвратиться на родину. Одна из снох – Орфа, уходит в свой родной город, оставляя Ноеминь. Но Руфь, вторая сноха, которая тоже овдовела, решает быть с Ноеминью.

«Ноеминь сказала Руфи: вот, невестка твоя возвратилась к народу своему и к своим богам; возвратись и ты вслед за невесткою твоею. Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом; и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою» (Руф.1:15-17).

Итак, Ноеминь возвращается в родной город – Вифлеем, но уже без мужа и сыновей, а с молодой снохой. Читая эту трогательную историю, мы становимся свидетелями, как у Руфи зародилась и утвердилась вера в Живого Бога Израилева. Как вы думаете, что было источником рождения веры в сердце Руфи? Большинство из нас, долго не задумываясь, отвечают: «Вера Руфи зародилась от веры Ноемини и её благочестивой жизни».  Да, это отчасти так! Но, по глубокому Божественному пониманию, это не совсем так. Благочестивая жизнь Ноемини – это вторичный факт по отношению веры Руфи. По библейской истине – «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17). Вера – это дар Божий, дар Господа Бога Израилева. В этом проявляется Его могущество, Суверенность и Сила. Это первично! Не мы искали Господа, а Господь находит нас для спасения.

Ноеминь и Руфь, это не только представители старшего и молодого поколения. Более того, это две совершенно разные родословные линии. От Авраама идёт Божья линия, призвание избранного народа. Ноеминь принадлежит именно к этой ветви. От Лота – человеческая линия, по человеческому изволению. К этой линии принадлежит Руфь.Можно допустить, что Руфь конечно же знала эту, мягко говоря, неприглядную родословную. История начиналась с Лота, с его человеческого избрания своей линии, совершенно отличную от Божьей.

И, напротив, Божья линия семьи Ноеминь от Авраама. Сила, Могущество и Слава Божия, сопровождавшие Израил. Величие Бога Вседержителя в Своём народе повергало в изумление и восхищение от все другие народы. Моавитяне тоже слышали о чудесах и могуществе Бога Израилева. Одни оставались равнодушными, а другие, как Руфь, слыша все это, хранили в памяти и в сердце восхищение от славы Вседеержителя Бога Израиля. Следовательно, великие Божьи чудеса, избавления, Его сила и могущество послужили серьёзным началом живой веры в Бога Израилева в сердце Руфи, которая была из другого народа. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17). 

Бог, выправляя линию Лота, по Своему великому милосердию избирает Руфь и вводит её в семью Ноемини. Конечно же, благочестивая жизнь этой семьи – и Ноемини, и мужа Руфи, ещё более утверждала веру Руфи в Бога Израилева. Руфь, движимая верой, даже после смерти свёкра и мужа делает правильный выбор по Божьей воле. «Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом;» (Руф.1:16).

Итак, самая высокая добродетель женской души – это покорность воле Божией в своих выборах на любых уровнях жизни. Это и есть начало выпрямления всех наших «родословных кривизн». Из этого очень важного момента вытекает ответ на наш вопрос: Почему у всех ворот народа Божьего знали, что Руфь – женщина добродетельная? Итак, добродетель Руфи прежде всего выражалась в её вере в Бога Израилевого и избрания Божьего народа своим народом. В результате этого – попечение и забота о своей свекрови Ноемини и всем другим дали основание говорить о добродетели Руфи.

Две женщины, две вдовы – пожилая и молодая – с пустыми руками, приходят на пустое место и начинают с нуля, надеясь на милость Бога. Дерзновенная вера Руфи, ее забота и попечение о свекрови, как-бы открыли дверь для Божьих благословений в изменении судьбы Руфи. Великая горесть – вдовство Руфи и Ноемини – Господь Вседержитель трансформирует в великое благословение для Руфи. Она становится женой Вооза. Вооз – сын Овид – внук Давид. Исправленная Богом человеческая линия, кривизна родословной Руфи,  переводя её в царскую родословную Царственного Священства.

Чудо всемогущества Божьего продолжает действовать и сегодня. Бог изменяет в целом судьбу каждой женщины христианки, которая живет по Слову Божьему. По вере в Иисуса Христа мы становимся причастниками Божьего Естества – детьми Божьими.

Возвращаясь к истории о жизни Ноемини и Руфи, мы становимся свидетелями того, как после долгих скитаний, Бог проливает дождь благословений на Ноеминь и Руфь. Счастлива Руфь в семейной жизни, счастлива Ноеминь получив «отраду», «утешение», «питателя в старости» - Овида, который вошёл в родословие Иисуса Христа нашего Спасителя. В нашей реальной современной жизни, кто из нас может похвалиться своим идеальным родословием (хотя некоторые зачастую пытаются и даже утверждают это). Ни одна женская судьба не ускользает от внимания  Бога. В лице Иисуса Христа, умершего и воскресшего, мы имеем уникальный источник входа в новое духовное родословие – в Непоколебимое Царство Любви и Мира, где царствует Иисус Христос. И заметим, как Бог щедр в своей милости и благословении! Наш Господь, благословляя нас Своим присутствием в нас, делает нас проводниками этого благословения для других, ближних и дальних. «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан. 7:38). Источник благословения – Живой Бог Израилев, когда-то благословил Руфь, введя её в дом благочестивой семьи Ноемини. Пройдёт время тяжёлых, серьёзных испытаний и вот, через Руфь (её брак с Воозом), Бог посылает для измученного сердца вдовы Ноемини утешение. У Руфи родился сын – Овид, питателя в старости для Ноемини. Это поздние дожди Божьего благословения для вдовы Ноемини.

Как обстоит дело со мной и с тобой? Получив благословение от Иисуса Христа Спасителя нашего, являемся ли мы активными проводниками Евангелия благодати в своей семье, для ближних и дальних? Если да – Слава Богу! Если мы зачастую унылы, злобны, раздражительны, недовольны на «всё» и на «вся», то загрязнилось наше сердце. Далее наступает полная блокировка всех наших проводников. Происходит ужасное – мы становимся проводниками того, что наполнило сердце (злоба, раздражение, гнев и т.д.), то есть всего негативного на всё что окружает нас. Осознавая это, хочется молить Бога: «Помилуй и прости нас, Господи; помоги нам всем быть «сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2 Тим. 2:21).  

История о женской судьбе Ноемини и Руфи произошла в глубокой древности. Но для нас, живущих в 21 веке, важно и злободневно постоянно  учиться, обогащая свою духовную жизнь из этой Дивной Книги – Библии, черпая драгоценные уроки для своей повседневной жизни. Ведь судьба человека находится в процессе формирования до тех пор, пока он или она живет.

Руфь была названа добродетельной женщиной, прежде всего, потому что она приняла Живого Бога Израилева в свое сердце. И конечно же её живая вера в Бога Израилева стала источником её смирения, послушания и добродетели. Руфь верила в Живого Бога Израилева, а следствием это были ее добрые дела по отношению к Ноемини.

В чем источник наших добрых дел? Какой мотив нашей добродетели на любом уровне жизни. Будь то ласковое слово, добрая улыбка или самое великое доброе дело? Время испытывать, исследовать самих себя, в вере ли мы? «Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего» (Рим. 10:17). Следующая ступень: «покажите в вере вашей добродетель» (2 Пет.1:5). Всё это ярко проявилось в замечательной истории Руфи. Наша живая вера в Иисуса Христа, принятие Его Слова и согласие с Ним для каждой конкретной ситуации жизни, обязательно сделают женщин христианок последнего времени добродетельными. Их будут «ублажать дети», «мужья будут хвалить» (Пр. 31:28).  В такой добродетельной женщине уверено сердце мужа (Пр. 31:11). «Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее» (Пр. 31:25). Вот в чем результат жизни добродетельной женщины! А этот процесс, длинною в жизнь, требует от женщины христианки посвящения, жертвенной жизни во имя Иисуса Христа, во имя спасения себя, ближних и дальних. Это значит быть готовой принять дискомфорт плоти, а может быть и большие скорби, которые допускает по своему изволению Господь.

Начало построения этого здания – храма внутри нас, начинается с очень простого – с ежедневного чтения Библии. Пусть не будет ни одного дня без чтения Библии, и, чем больше – тем лучше! Вкусите, попробуйте, и будет Божья победа в вашей женской судьбе! 

«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов» (Прит.31:10). Итак, всякое доброе дело, есть следствие нашей живой веры, действующей любовью, на основании Писания: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, ..» (1Кор.13:4-8).

Любое доброе дело на всех уровнях жизни имеет один источник. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). Господь предназначил каждой женщине христианке быть добродетельной.

ТРУДОЛЮБИЕ В ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ

Приучение к труду в подростковом возрасте основывается на семенах, посеянных родителями еще в раннем младенческом возрасте.
Цели приучения подростков к труду
Прежде чем мы обратимся к практическим советам, полезно понять какие цели преследует тщательное и неусыпное приучение к труду, особенно в подростковом возрасте. Во-первых, занятие тем или иным трудом помогает подростку избавиться от безделья и пустого времяпрепровождения. Труд изгоняет вредные привычки и полезен для здоровья. Во-вторых, подросток, испытав на себе ответственность и, порой, тяжесть работы начинает дорожить и ценить трудом других людей, а особенно своих родителей. В-третьих, зарабатывая своими руками, подросток начинает бережливо и экономно пользоваться вначале своим заработком, а постепенно, начинает бережливо использовать деньги, заработанные его или ее родителями. И, наконец, трудолюбивые подростки смогут создать крепкие христианские семьи, где основным кормильцем является отец.
Практические советы родителям подростков:
На родителях лежит большая ответственность в процессе приучения своих детей к труду. Необходимо правильно организовать труд в своем доме. Это включает в себя распределение точных и конкретных обязанностей (chores) для каждого ребенка в семье. Обратите внимание на нижеприведенные советы, которые особенно приемлемы для семей, живущих в Америке.
Помощь в своем доме:
Если в семье больше чем 1-2 ребенка, то необходимо определенное распределение обязанностей. Например, можно выработать график дежурства по кухне, в котором записаны имена детей поочередно в течении месяца.
Важно заметить, что для подростков необходимо выработать или установить порядок в том, как проходит работа в доме. Например: нужно определить один день в неделю, когда все члены семьи проводят генеральную уборку всего дома. В этот день, дети будут стараться отложить собственные дела и посвятить это время труду для себя и своей семьи.

Работа после школы или во-время каникул:
Существует несколько способов поиска работы в подростковом возрасте. Предлагаем только несколько из них:
“Hire a Youth” – так называется бесплатное объявление в местной газете, в котором подросток может сообщить о той работе, которую он или она может делать. В этом объявлении помещается телефон подростка, а также можно добавить в какие дни и часы подросток имеет возможность работать. Например, подросток может предложить покосить траву, прогуляться с домашним животным по-улице, вычистить кухню или ванную комнату, и т. д.
Подросток может напечатать свое собственное объявление и наклеить его около почтовых ящиках в своем районе, или на доске объявлений в местном магазине – grocery store.
Помощь в Поместной Церкви – подростки должны быть вовлечены во всевозможный труд, совершаемый в поместных церквях. Некоторые церкви только начинают строиться, некоторые нуждаются в ремонте или постоянной уборке.
Вспоминается случай, когда девочка-подросток 13-ти лет занималась уборкой Молитвенного дома в одном провинциальном городке. Старшие члены церкви тактично отказались от этой работы по-причине низкой оплаты. Когда об этой нужде узнала девочка-подросток, дочь членов этой поместной церкви, то с радостью согласилась быть полностью ответственной за уборку внутри и снаружи вокруг Молитвенного дома. Труд был под силу этой девочки, но порой приходилось звать на помощь своего папу. Его помощь особенно нужна была в зимнее время, когда нужно было разгребать тяжелый снег. Девочка стала понимать, что делает очень важный труд для церкви, а значит и для Бога.
Труд этой девочки в подростковом возрасте дал обильный плод, когда она повзрослела. Бог помогал этой девочке в любом труде, за который она бралась. Сегодня эта девочка уже является женой и мамой. Она продолжает нести разнообразный труд в церкви.
Определенные кружки при школе или церкви: Чаще всего такие занятия стоят определенную сумму денег, что может послужить препятствием. Зачисление в такие кружки может быть в качестве поощрения или вознаграждения за хорошую учебу или поведение.
Спортивные секции при школе, посещаемой подростком: футбол, баскетбол, хоккей, бейсбол и т.д.
Полезно привлекать подростка к жизни исскуства: уроки музыки, пения, рисования, и т. д.

Препятствия, которые встречают родители и подростки:
Из опыта можно заметить, что существуют многие сложности как со стороны родителей, так и со стороны подростков. У человека есть греховная тенденция подражать злу, а не добру. Развитие трудолюбия – это доброе дело, против которого восстают подростки, а порой подсознательно и родители. Родители, которые знают о возможных препятствиях в приучении подростков к труду, более самокритичны и желают преодолеть их с помощью Бога.

Подростки
Нежелание отказаться от «свободной» жизни. Подавляющее большинство подростков страдают греховной привязанностью к телевизору, электронным играм, интернету, элеткронной почте, пустым разговорам по-телефону, прослушиванием мирской музыки.
Непривлекательность предоставленной работы: чаще всего, работа подростков заключается в уборке помещения, мытья посуды, и других, не очень приятных занятий. Это в какой-то мере отвращает подростков от труда.
Лень и Эгоистичность: подростки привыкают к мысли, что родители отдают и делают все для них. Детям отдается все самое лучшее: пища, одежда, мебель, электронные приспособления. Подростки со своей стороны принимают все это, как должное.

Родители
Отказ от жертвы личного времени и сил: Наблюдается, что большинство родителей подростков в Америке не желают помогать детям в поиске работы по следующим причинам:
1. Родители отказываются подвозить подростка на работу
2. Родители заняты собственными развлечениями, а поэтому не желают пожертвовать временем для поиска работы или поддержки во время того, как подросток работает.
Хочется привести положительный пример в противовес вышеприведенным препятствиям. Один очень добрый и трудолюбивый отец, жертвовал своим временем для того, чтобы отвезти своего 13-ти летнего сына на работу, которую он получил в результате данного объявления в местную газету. Дело было летом, поэтому предоставленная работа заключала в себе покосить траву на довольно большом газоне перед богато-выглядевшим домом. Отец привозил своего сына и ждал, пока он закончит свое дело, чтобы вместе возвратиться домой. Для сына это было значительной поддержкой со стороны отца, а отец тем временем мог углубиться в чтение Библии или прослушать назидательные аудио-записи.
3. Родители слишком увлечены заботой о выплате долгов, или другими суетными заботами, что у них не остается ни сил, ни времени, чтобы быть вовлеченными в жизнь подростка.

Конкретные Методы Преодоления Препятствий:
Приучение подростков к трудолюбию в первую очередь зависит от духовного уровня родителей, а также самих подростков.
1. Молитва о приучении к трудолюбию – присутствие горящего жертвенника в каждой семье. Желательно открывать перед Богом нужду о работе в общей молитве родителей и подростков.
2. Чтение Слова Божия с подростками, делая особое ударение на примерах трудолюбивых людей в Библии. Например, в Книге Неемия описано строительство стен Иерусалима, в котором активно учавствовали молодые люди.
3. Личный пример трудолюбия: Труд родителей положительно сказывается на развитие подобного чувства у подростков. Есть, конечно исключения, где родители работают слишком много часов в неделю, не оставляя времени для воспитания и общения с детьми. Особо хочется выделить, установленный Богом порядок. Муж в семье является главным или основным кормильцем. Подростки – мальчики должны быть подготовлены к этой роли очень тщательно. Жена является устроительницей семейного очага, а также предназначена для продолжения рода человеческого. Эти особые обязанности жены не позволяют ей быть основной кормилицей в семье.
4. Поощрение подростков: На родителях лежит ответственность разумно вознаграждать детей за поиск работы, а также за совершенный труд помимо заработанной ими платы. Этим самым у подростка появляется стимул к дальнейшему труду. Важно напоминать подростку, что зарабонанные им деньги нужно употреблять на доброе дело, не забывая о жертвенности в Доме Божием.
З
аключение:
Приучить подростка к труду является сложной и трудной задачей родителей. Все начинается с раннего детства. Постоянство родителей в совокупности с молитвенным состоянием и постоянным общением с Живым Словом Божиим, являются залогом успеха. Существует много препятствий в процессе приучения подростков к труду. Лень и привязанность к электронным и компьютерным играм, как магнитом притягивают их. Используя практические способы поиска работы, родители могут активно повлиять на своих детей. Мудрый человек заметил, что вначале нужно заставлять детей, а не просто наставлять или просить. Воспитывая трудолюбивых подростков, мы готовим крепкий фундамент для будущих христианский семей, которые обогащают Церковь Божию.
Да благословит нас Бог.