ДОБРОДЕТЕЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА

«Итак, дочь моя, не бойся, я сделаю тебе все, что ты сказала; ибо у всех ворот народа моего знают, что ты женщина добродетельная;..» Руфь 3:11.

«То вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель,..» 2 Петра 1:5

 Добродетельная женщина! Очень приятное и гармоничное сочетание. Женщине, по своей изначальной сути присуще быть добродетельной! И чем больше добра совершает женщина, тем более притягательно её женское обаяние для её окружения.

Думаю, что женщины в любом возрасте мечтают иметь это обаяние, эту «нетленную, внутреннюю, извечную красоту». Но вот беда – далеко не все женщины христианки имеют это…. Женское обаяние это Божий дар – он имеется или его нет. Какая же это трагедия женской судьбы (заметим, в любом возрасте) не иметь «нетленной женской красоты». Как же бедны ближние такой обездоленной женщины в этом случае. Краски жизни, радость жизни, торжество жизни тушат эти женщины только одним своим присутствием. И наоборот – пустыня расцветает, засохший сад наполняется благоуханием, расцветает и даёт прекрасные плоды! Облегчение приходит от скорбей и болей. Всеми цветами радуги расцветают те семьи, те церкви, те места, где находятся добродетельные женщины христианки. Жизнь бъет ключом, радость и торжество мира и любви проливается в сердца людей, которые находятся в «радиусе» жизни таких женщин.

Попробуем, с Божьей помощью, исследую библейский образ добродетельной женщины по имени Руфь, определить для себя ответы на следующие вопросы:

1.      Является ли добродетель качеством врождённым или приобретённым?

2.      Где берёт своё начало добродетель?

3.      Всякая ли добродетель достойна Божьей награды?

4.      Чем характеризуется добродетельная женщина христианка?

Итак, ответ на первый вопрос, думаю, однозначный: Добродетельным человек не рождается. Все люди, по своей природе «эгоцентричны». И только, когда человеческое «я» свергается с трона сердца, тогда воцаряется Иисус Христoс. Более того, в тот момент начинается новый этап жизни человека, который является процессом всей жизни в результате обновленного ума и духа. Это начало нового образа жизни – постоянного добродеяния.

Где же начало этого процесса – добродеяния?  «Покажите в вере вашей добродетель…» (2 Пет. 1:5). Это место Писания направляет человека к источнику любой христианской добродетели. Обратимся к истории жизни семьи Елимелеха и Ноемини. Однажды, они были вынуждены покинуть родной город ради того, чтобы избежать голода. Таким образом семья оказалась на полях Моавитских. Через некоторое время, муж Ноемини и оба их сына умирают. Остается овдовевшая Ноеминь и ее две снохи: Руфь и Орфа.  Ноеминь решает возвратиться на родину. Одна из снох – Орфа, уходит в свой родной город, оставляя Ноеминь. Но Руфь, вторая сноха, которая тоже овдовела, решает быть с Ноеминью.

«Ноеминь сказала Руфи: вот, невестка твоя возвратилась к народу своему и к своим богам; возвратись и ты вслед за невесткою твоею. Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом; и где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и то сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою» (Руф.1:15-17).

Итак, Ноеминь возвращается в родной город – Вифлеем, но уже без мужа и сыновей, а с молодой снохой. Читая эту трогательную историю, мы становимся свидетелями, как у Руфи зародилась и утвердилась вера в Живого Бога Израилева. Как вы думаете, что было источником рождения веры в сердце Руфи? Большинство из нас, долго не задумываясь, отвечают: «Вера Руфи зародилась от веры Ноемини и её благочестивой жизни».  Да, это отчасти так! Но, по глубокому Божественному пониманию, это не совсем так. Благочестивая жизнь Ноемини – это вторичный факт по отношению веры Руфи. По библейской истине – «вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим.10:17). Вера – это дар Божий, дар Господа Бога Израилева. В этом проявляется Его могущество, Суверенность и Сила. Это первично! Не мы искали Господа, а Господь находит нас для спасения.

Ноеминь и Руфь, это не только представители старшего и молодого поколения. Более того, это две совершенно разные родословные линии. От Авраама идёт Божья линия, призвание избранного народа. Ноеминь принадлежит именно к этой ветви. От Лота – человеческая линия, по человеческому изволению. К этой линии принадлежит Руфь.Можно допустить, что Руфь конечно же знала эту, мягко говоря, неприглядную родословную. История начиналась с Лота, с его человеческого избрания своей линии, совершенно отличную от Божьей.

И, напротив, Божья линия семьи Ноеминь от Авраама. Сила, Могущество и Слава Божия, сопровождавшие Израил. Величие Бога Вседержителя в Своём народе повергало в изумление и восхищение от все другие народы. Моавитяне тоже слышали о чудесах и могуществе Бога Израилева. Одни оставались равнодушными, а другие, как Руфь, слыша все это, хранили в памяти и в сердце восхищение от славы Вседеержителя Бога Израиля. Следовательно, великие Божьи чудеса, избавления, Его сила и могущество послужили серьёзным началом живой веры в Бога Израилева в сердце Руфи, которая была из другого народа. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17). 

Бог, выправляя линию Лота, по Своему великому милосердию избирает Руфь и вводит её в семью Ноемини. Конечно же, благочестивая жизнь этой семьи – и Ноемини, и мужа Руфи, ещё более утверждала веру Руфи в Бога Израилева. Руфь, движимая верой, даже после смерти свёкра и мужа делает правильный выбор по Божьей воле. «Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом;» (Руф.1:16).

Итак, самая высокая добродетель женской души – это покорность воле Божией в своих выборах на любых уровнях жизни. Это и есть начало выпрямления всех наших «родословных кривизн». Из этого очень важного момента вытекает ответ на наш вопрос: Почему у всех ворот народа Божьего знали, что Руфь – женщина добродетельная? Итак, добродетель Руфи прежде всего выражалась в её вере в Бога Израилевого и избрания Божьего народа своим народом. В результате этого – попечение и забота о своей свекрови Ноемини и всем другим дали основание говорить о добродетели Руфи.

Две женщины, две вдовы – пожилая и молодая – с пустыми руками, приходят на пустое место и начинают с нуля, надеясь на милость Бога. Дерзновенная вера Руфи, ее забота и попечение о свекрови, как-бы открыли дверь для Божьих благословений в изменении судьбы Руфи. Великая горесть – вдовство Руфи и Ноемини – Господь Вседержитель трансформирует в великое благословение для Руфи. Она становится женой Вооза. Вооз – сын Овид – внук Давид. Исправленная Богом человеческая линия, кривизна родословной Руфи,  переводя её в царскую родословную Царственного Священства.

Чудо всемогущества Божьего продолжает действовать и сегодня. Бог изменяет в целом судьбу каждой женщины христианки, которая живет по Слову Божьему. По вере в Иисуса Христа мы становимся причастниками Божьего Естества – детьми Божьими.

Возвращаясь к истории о жизни Ноемини и Руфи, мы становимся свидетелями того, как после долгих скитаний, Бог проливает дождь благословений на Ноеминь и Руфь. Счастлива Руфь в семейной жизни, счастлива Ноеминь получив «отраду», «утешение», «питателя в старости» - Овида, который вошёл в родословие Иисуса Христа нашего Спасителя. В нашей реальной современной жизни, кто из нас может похвалиться своим идеальным родословием (хотя некоторые зачастую пытаются и даже утверждают это). Ни одна женская судьба не ускользает от внимания  Бога. В лице Иисуса Христа, умершего и воскресшего, мы имеем уникальный источник входа в новое духовное родословие – в Непоколебимое Царство Любви и Мира, где царствует Иисус Христос. И заметим, как Бог щедр в своей милости и благословении! Наш Господь, благословляя нас Своим присутствием в нас, делает нас проводниками этого благословения для других, ближних и дальних. «Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан. 7:38). Источник благословения – Живой Бог Израилев, когда-то благословил Руфь, введя её в дом благочестивой семьи Ноемини. Пройдёт время тяжёлых, серьёзных испытаний и вот, через Руфь (её брак с Воозом), Бог посылает для измученного сердца вдовы Ноемини утешение. У Руфи родился сын – Овид, питателя в старости для Ноемини. Это поздние дожди Божьего благословения для вдовы Ноемини.

Как обстоит дело со мной и с тобой? Получив благословение от Иисуса Христа Спасителя нашего, являемся ли мы активными проводниками Евангелия благодати в своей семье, для ближних и дальних? Если да – Слава Богу! Если мы зачастую унылы, злобны, раздражительны, недовольны на «всё» и на «вся», то загрязнилось наше сердце. Далее наступает полная блокировка всех наших проводников. Происходит ужасное – мы становимся проводниками того, что наполнило сердце (злоба, раздражение, гнев и т.д.), то есть всего негативного на всё что окружает нас. Осознавая это, хочется молить Бога: «Помилуй и прости нас, Господи; помоги нам всем быть «сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело» (2 Тим. 2:21).  

История о женской судьбе Ноемини и Руфи произошла в глубокой древности. Но для нас, живущих в 21 веке, важно и злободневно постоянно  учиться, обогащая свою духовную жизнь из этой Дивной Книги – Библии, черпая драгоценные уроки для своей повседневной жизни. Ведь судьба человека находится в процессе формирования до тех пор, пока он или она живет.

Руфь была названа добродетельной женщиной, прежде всего, потому что она приняла Живого Бога Израилева в свое сердце. И конечно же её живая вера в Бога Израилева стала источником её смирения, послушания и добродетели. Руфь верила в Живого Бога Израилева, а следствием это были ее добрые дела по отношению к Ноемини.

В чем источник наших добрых дел? Какой мотив нашей добродетели на любом уровне жизни. Будь то ласковое слово, добрая улыбка или самое великое доброе дело? Время испытывать, исследовать самих себя, в вере ли мы? «Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего» (Рим. 10:17). Следующая ступень: «покажите в вере вашей добродетель» (2 Пет.1:5). Всё это ярко проявилось в замечательной истории Руфи. Наша живая вера в Иисуса Христа, принятие Его Слова и согласие с Ним для каждой конкретной ситуации жизни, обязательно сделают женщин христианок последнего времени добродетельными. Их будут «ублажать дети», «мужья будут хвалить» (Пр. 31:28).  В такой добродетельной женщине уверено сердце мужа (Пр. 31:11). «Крепость и красота – одежда ее, и весело смотрит она на будущее» (Пр. 31:25). Вот в чем результат жизни добродетельной женщины! А этот процесс, длинною в жизнь, требует от женщины христианки посвящения, жертвенной жизни во имя Иисуса Христа, во имя спасения себя, ближних и дальних. Это значит быть готовой принять дискомфорт плоти, а может быть и большие скорби, которые допускает по своему изволению Господь.

Начало построения этого здания – храма внутри нас, начинается с очень простого – с ежедневного чтения Библии. Пусть не будет ни одного дня без чтения Библии, и, чем больше – тем лучше! Вкусите, попробуйте, и будет Божья победа в вашей женской судьбе! 

«Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов» (Прит.31:10). Итак, всякое доброе дело, есть следствие нашей живой веры, действующей любовью, на основании Писания: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, ..» (1Кор.13:4-8).

Любое доброе дело на всех уровнях жизни имеет один источник. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). Господь предназначил каждой женщине христианке быть добродетельной.

ТРУДОЛЮБИЕ В ПОДРОСТКОВОМ ВОЗРАСТЕ

Приучение к труду в подростковом возрасте основывается на семенах, посеянных родителями еще в раннем младенческом возрасте.
Цели приучения подростков к труду

Прежде чем мы обратимся к практическим советам, полезно понять какие цели преследует тщательное и неусыпное приучение к труду, особенно в подростковом возрасте. Во-первых, занятие тем или иным трудом помогает подростку избавиться от безделья и пустого времяпрепровождения. Труд изгоняет вредные привычки и полезен для здоровья. Во-вторых, подросток, испытав на себе ответственность и, порой, тяжесть работы начинает дорожить и ценить трудом других людей, а особенно своих родителей. В-третьих, зарабатывая своими руками, подросток начинает бережливо и экономно пользоваться вначале своим заработком, а постепенно, начинает бережливо использовать деньги, заработанные его или ее родителями. И, наконец, трудолюбивые подростки смогут создать крепкие христианские семьи, где основным кормильцем является отец.
Практические советы родителям подростков:
На родителях лежит большая ответственность в процессе приучения своих детей к труду. Необходимо правильно организовать труд в своем доме. Это включает в себя распределение точных и конкретных обязанностей (chores) для каждого ребенка в семье. Обратите внимание на нижеприведенные советы, которые особенно приемлемы для семей, живущих в Америке.
Помощь в своем доме:
Если в семье больше чем 1-2 ребенка, то необходимо определенное распределение обязанностей. Например, можно выработать график дежурства по кухне, в котором записаны имена детей поочередно в течении месяца.
Важно заметить, что для подростков необходимо выработать или установить порядок в том, как проходит работа в доме. Например: нужно определить один день в неделю, когда все члены семьи проводят генеральную уборку всего дома. В этот день, дети будут стараться отложить собственные дела и посвятить это время труду для себя и своей семьи.

Работа после школы или во-время каникул:
Существует несколько способов поиска работы в подростковом возрасте. Предлагаем только несколько из них:
“Hire a Youth” – так называется бесплатное объявление в местной газете, в котором подросток может сообщить о той работе, которую он или она может делать. В этом объявлении помещается телефон подростка, а также можно добавить в какие дни и часы подросток имеет возможность работать. Например, подросток может предложить покосить траву, прогуляться с домашним животным по-улице, вычистить кухню или ванную комнату, и т. д.
Подросток может напечатать свое собственное объявление и наклеить его около почтовых ящиках в своем районе, или на доске объявлений в местном магазине – grocery store.
Помощь в Поместной Церкви – подростки должны быть вовлечены во всевозможный труд, совершаемый в поместных церквях. Некоторые церкви только начинают строиться, некоторые нуждаются в ремонте или постоянной уборке.
Вспоминается случай, когда девочка-подросток 13-ти лет занималась уборкой Молитвенного дома в одном провинциальном городке. Старшие члены церкви тактично отказались от этой работы по-причине низкой оплаты. Когда об этой нужде узнала девочка-подросток, дочь членов этой поместной церкви, то с радостью согласилась быть полностью ответственной за уборку внутри и снаружи вокруг Молитвенного дома. Труд был под силу этой девочки, но порой приходилось звать на помощь своего папу. Его помощь особенно нужна была в зимнее время, когда нужно было разгребать тяжелый снег. Девочка стала понимать, что делает очень важный труд для церкви, а значит и для Бога.
Труд этой девочки в подростковом возрасте дал обильный плод, когда она повзрослела. Бог помогал этой девочке в любом труде, за который она бралась. Сегодня эта девочка уже является женой и мамой. Она продолжает нести разнообразный труд в церкви.
Определенные кружки при школе или церкви: Чаще всего такие занятия стоят определенную сумму денег, что может послужить препятствием. Зачисление в такие кружки может быть в качестве поощрения или вознаграждения за хорошую учебу или поведение.
Спортивные секции при школе, посещаемой подростком: футбол, баскетбол, хоккей, бейсбол и т.д.
Полезно привлекать подростка к жизни исскуства: уроки музыки, пения, рисования, и т. д.

Препятствия, которые встречают родители и подростки:
Из опыта можно заметить, что существуют многие сложности как со стороны родителей, так и со стороны подростков. У человека есть греховная тенденция подражать злу, а не добру. Развитие трудолюбия – это доброе дело, против которого восстают подростки, а порой подсознательно и родители. Родители, которые знают о возможных препятствиях в приучении подростков к труду, более самокритичны и желают преодолеть их с помощью Бога.

Подростки
Нежелание отказаться от «свободной» жизни. Подавляющее большинство подростков страдают греховной привязанностью к телевизору, электронным играм, интернету, элеткронной почте, пустым разговорам по-телефону, прослушиванием мирской музыки.
Непривлекательность предоставленной работы: чаще всего, работа подростков заключается в уборке помещения, мытья посуды, и других, не очень приятных занятий. Это в какой-то мере отвращает подростков от труда.
Лень и Эгоистичность: подростки привыкают к мысли, что родители отдают и делают все для них. Детям отдается все самое лучшее: пища, одежда, мебель, электронные приспособления. Подростки со своей стороны принимают все это, как должное.

Родители
Отказ от жертвы личного времени и сил: Наблюдается, что большинство родителей подростков в Америке не желают помогать детям в поиске работы по следующим причинам:
1. Родители отказываются подвозить подростка на работу
2. Родители заняты собственными развлечениями, а поэтому не желают пожертвовать временем для поиска работы или поддержки во время того, как подросток работает.
Хочется привести положительный пример в противовес вышеприведенным препятствиям. Один очень добрый и трудолюбивый отец, жертвовал своим временем для того, чтобы отвезти своего 13-ти летнего сына на работу, которую он получил в результате данного объявления в местную газету. Дело было летом, поэтому предоставленная работа заключала в себе покосить траву на довольно большом газоне перед богато-выглядевшим домом. Отец привозил своего сына и ждал, пока он закончит свое дело, чтобы вместе возвратиться домой. Для сына это было значительной поддержкой со стороны отца, а отец тем временем мог углубиться в чтение Библии или прослушать назидательные аудио-записи.
3. Родители слишком увлечены заботой о выплате долгов, или другими суетными заботами, что у них не остается ни сил, ни времени, чтобы быть вовлеченными в жизнь подростка.

Конкретные Методы Преодоления Препятствий:
Приучение подростков к трудолюбию в первую очередь зависит от духовного уровня родителей, а также самих подростков.
1. Молитва о приучении к трудолюбию – присутствие горящего жертвенника в каждой семье. Желательно открывать перед Богом нужду о работе в общей молитве родителей и подростков.
2. Чтение Слова Божия с подростками, делая особое ударение на примерах трудолюбивых людей в Библии. Например, в Книге Неемия описано строительство стен Иерусалима, в котором активно учавствовали молодые люди.
3. Личный пример трудолюбия: Труд родителей положительно сказывается на развитие подобного чувства у подростков. Есть, конечно исключения, где родители работают слишком много часов в неделю, не оставляя времени для воспитания и общения с детьми. Особо хочется выделить, установленный Богом порядок. Муж в семье является главным или основным кормильцем. Подростки – мальчики должны быть подготовлены к этой роли очень тщательно. Жена является устроительницей семейного очага, а также предназначена для продолжения рода человеческого. Эти особые обязанности жены не позволяют ей быть основной кормилицей в семье.
4. Поощрение подростков: На родителях лежит ответственность разумно вознаграждать детей за поиск работы, а также за совершенный труд помимо заработанной ими платы. Этим самым у подростка появляется стимул к дальнейшему труду. Важно напоминать подростку, что зарабонанные им деньги нужно употреблять на доброе дело, не забывая о жертвенности в Доме Божием.
З
аключение:
Приучить подростка к труду является сложной и трудной задачей родителей. Все начинается с раннего детства. Постоянство родителей в совокупности с молитвенным состоянием и постоянным общением с Живым Словом Божиим, являются залогом успеха. Существует много препятствий в процессе приучения подростков к труду. Лень и привязанность к электронным и компьютерным играм, как магнитом притягивают их. Используя практические способы поиска работы, родители могут активно повлиять на своих детей. Мудрый человек заметил, что вначале нужно заставлять детей, а не просто наставлять или просить. Воспитывая трудолюбивых подростков, мы готовим крепкий фундамент для будущих христианский семей, которые обогащают Церковь Божию.
Да благословит нас Бог.

"ПУСТИТЕ ДЕТЕЙ ПРИХОДИТЬ КО МНЕ"

 «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит.22:6)

Не знаю ничего красивей
Достойной матери счастливой
С ребенком малым на руках.
(Т. Шевченко, Украинский поэт)

Роль матери в воспитании детей, особенно с самого рождения весьма ответственная и значительная.  Каждая мама должна уметь ЛЮБИТЬ своих детей. «Чтобы вразумляли молодых... ЛЮБИТЬ ДЕТЕЙ, ..».  Титу 2:4. В этом месте Писания используется греческое слово «phileoteknos», которое обозначает особое чувство материнской любви. Смысл слова «любить» заключается в оказании защиты и поддержки детям,  заботе о них, в их воспитании и в передаче живой веры. Оказывается, необходимо УЧИТЬСЯ тому, КАК ЛЮБИТЬ ДЕТЕЙ, в Евангельском понимании этого слова.

В самом начале важно напомнить всем матерям, что «... наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева» (Пс.126:3). Награда обычно приносить человеку радость. Обратите внимание, что дети – это НАСЛЕДИЕ ОТ ГОСПОДА. Поэтому – наши дети – это дети Царя Царей – нашего Господа Бога. Понимание этого придает возвышенное восприятие деторождения, как награды от Бога.

Что же значит слово «воспитать»? «Воспи́тывать – значит заботиться о вещественных и нравственных потребностях малолетнего; в низшем значении: вскармливать, кормить и одевать до возраста; в высшем значении: научать, наставлять, обучать всему, что для жизни нужно» (Словарь Ожегова). Первое значение слова «воспитать», то есть, правильно кормить и одевать – многие мамы очень хорошо исполняют.  Поэтому, хочется более подробно поговорить о более высоком и сложном «воспитании» ребенка, как духовной личности, подготовленной к взрослой жизни.

Воспитание начинается, как только мама узнала о том, что ожидает ребенка. Это самое начало пути. Начало пути можно сравнить с посевом или с закладкой фундамента. Огромные старания и осторожность применяется для того, чтобы посеять самые лучшие семена, чтобы иметь обильный урожай. Строители используют самые надежные материалы, чтобы фундамент был крепким и выдержал даже землетрясения. Всему есть начало. Есть начало жизненного пути для каждого человека. Мама, ожидающая ребенка, способна произвести на него огромное влияние. Это и является временем закладки «фундамента». Спокойное состояние, без крика и раздражения, способствует спокойному развитию ее ребенка. И, напротив, встревоженная и нервозная мама, нарушает благополучное развитие своего ребенка. Важно заметить, что научные исследования доказали, что ребенок может слышать и различать звуки и голоса, находясь в утробе матери. Поэтому, каждая мама, принимая это во внимание, должна особенно внимательно относиться к тому, что говорит сама и что слушает. Более того, важно читать Слово Божье вслух, веруя, что Дух Святой бодрствует над Словом Божьим и обязательно произведет нужное влияние даже для ребенка, который еще не родился.

Новорожденные младенцы имеют великолепную способность воспринимать мир. Бог вложил в младенцев удивительную способность слышать, видеть и чувствовать все, что их окружает. Голоса мамы и папы для новорожденного малыша уже знакомы, ведь он их слышал еще до рождения. Обязанность мамы во время периода кормления грудным молоком – находиться с ребенком, не оставляя его на длительное время. Вспомним, как Анна, мать Самуила, приняла решение вскормить сына грудью, а уж потом отвести его в храм. Так она и сделала (1 Цар. 1:22-23). Заметьте, что Анна пропустила несколько важных праздников, оставаясь с Самуилом дома, посвящая ему свое время, вскармливая его грудью. Библия проводит замечательную параллель между новорожденными и их потребностью в молоке со Словом Божьим и спасением. “Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение” (1Пет.2:2).

Также как физическое кормление детей, важно и их духовное «питание».  Младенцы способны принимать Слово Божье на уровне духа. Нужно читать младенцам Библию вслух. Однажды, молодая мама рассказала, как она читает Библию во время кормления ребенка, положив ее на специальный столик рядом со своим креслом. Ведь кормление длится как минимум 20-30 минут. Вот и есть прекрасная возможность читать не только для себя, а и для младенца. Слово Божье имеет силу, потому что ОНО ЖИВОЕ и Сам Бог действует через Него. «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, - так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:10-11).

Еще одна важнейшая обязанность мамы – это ЗАЩИЩАТЬ И ОБЕРЕГАТЬ СВОИХ ДЕТЕЙ. Не секрет, что мы живем во время, когда дъявол ожесточенно ведет войну, чтобы погубить наших детей. Он делает это изощренно и целенаправленно. Вспоминается история того, как родился Моисей и был скрываем от Египтян своей богобоязненной матерью Иохаведой. Она скрывала и защищала Моисея среди жестокого времени. Библия говорит, что Иохаведа не страшилась царского повеления (Евр. 11:23). Ведь Страх Божий присутствовал в ее сердце. Нам, современным матерям, нужно понимать, в каком жестоком мире родились наши дети. Поэтому мы должны спешить закладывать крепкий фундамент веры, сеять семена доброго и истинного Слова.

Фундамент веры передается через материнскую молитву, которая может сравниться с «верхней одеждой», которую шила Анна и приносила Самуилу каждый год  (1 Цар. 2:19). Молитвы окружают наших детей, чтобы призвать благодать и милость Божью. Молитвами мы призываем Бога спасти наших детей от «сети ловца и гибельной язвы» (Псалом 90:3). «Верхние одежды», составленные из материнских молитв, когда дети еще очень маленькие, несутся к Господу, который любит миловать и просящему дает благо.

Однажды, я услышала, как одна мама-христианка говорила о том, что решила не рассказывать своему 5-ти летнему сыну историю о страданиях и жертве Иисуса Христа. «Он не сможет понять эту историю», говорила она с полной уверенностью. Но ведь она в корне не права. История о спасении людей через страдания, смерть и воскресение Иисуса Христа понятна детям младше 5-ти лет. Бог Сам заботится о том, чтобы сердце даже самого маленького ребенка приняло истину о спасении. Поэтому, очень важно читать детям, даже очень маленьким Библию, а не пересказ Библии. Мамы должны понять, что их дело – читать Слово своим детям, а дело Бога – влиять на понимание этого Слова сердцами детей.  Ведь существуют две территории. Одна – это территория матери, которая должна передавать своим детям живую веру, путем чтения Слова Божьего. Другая территория – это Божья. Бог Сам обещал нам позаботиться о том, чтобы слышимое Слово стало доступным и понятным нашим маленьким детям.

Каждый ребенок должен знать с самого детства, что важно ЛЮБИТЬ БОГА И ЛЮБИТЬ ЛЮДЕЙ. Ребенку нужно непрестанно повторять, что любить Бога невозможно, если не любишь людей. Мама должна учить детей, что значит любить людей. Ведь это значит на деле доказывать свою любовь, как сделал это Иисус Христос (Иоан. 13:34). Мама должна иметь терпение до тех пор, пока не придет жатва и она увидит плоды, посеянных ею добрых семян истины. Но сеять эти семена нужно в самом начале пути. «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит.22:6).

Задача мамы – поднять авторитет Слова Божьего перед своими детьми. Пусть в каждом доме будут размещены тексты из Библии. Как только дети научились писать – пусть они пишут золотые стихи, а мама вешает их в доме, чтобы перед глазами всех было Живое Слово Божье. Пусть «пропитается» наша семейная атмосфера Библейскими истинами. Хорошо бы «загрузить» Библию на все наши электронные приспособления (smart phones, iPads, computers). Самое важное, чтобы мама сама читала Библию каждый день. Это обязательно заметят дети. Мама сама будет «пропитана» Словом и Оно будет действовать в ее жизни.

Итак, воспитание детей в самом раннем возрасте включает в себя не только заботу о физическом росте, но и о духовном. Более того, редко какую маму нужно учить о том как кормить ребенка или как его одевать. Но учить тому, как любить своих детей Евангельской любовью и как передавать им живую веру с самых первых дней жизни, нужно и очень важно. Ведь каждая мама пожелает сказать слова, которые так вдохновенно выразил апостол Иоанн: «Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине» (3 Иоан. 1:4). Да поможет нам Господь сеять семена истины в сердца наших детей и молиться за них непрестанно с самого начала их жизни.

Пустить детей приходить ко Христу  – значит показать им путь, по которому идти к Иисусу Христу. Пустить детей приходить ко Христу    – значит научить, как идти по этому узкому пути. Пустить детей приходить ко Христу  – это значит самой идти ко Христу и со Христом. Пустить детей приходить ко Христу  – значит показать Того, Кто есть ПУТЬ ИСТИНА И ЖИЗНЬ.

 Мария Гусенкова