Практические Советы для Живого Общения с Библией

Как научиться иметь живое общение

со Словом Божиим.

 

А.      Введение – Важность изучения Библии для каждого человека

“В начале было Слово и Слово было у Бога…» Иоан.1:1

 

1.    Для спасения        

“Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.” 1–е Тим. 4:16

 

2.    Для победы над грехом

«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдуострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные.» Евр.4:12         

“В сердце своем сокрыл я Слово Твое, чтобы мне не грешить.”  Псалом 118:11

_{Слово Божие – это уникальное, мощное противоядие от греха.}

_{« Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту,}

_{разбивающему скалу.» Иерем.23:29}

 

3.    Для возрастания в вере

Живое общение со Словом – это платформа нашей живой веры.

«…вера от слышания, а слышание от слова Божия» Рим. 10:17

 

4.    Постепенное отвержение себя – Процесс сораспятия.

“Отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мной.” Матф. 16:24

 

5.    Знание Библейских механизмов для борьбы с грехом.         

 “И познаете истину, и истина сделает вас свободными.” Иоан. 8:32.

o   Закон греха и смерти

o   Закон духа и жизни во Христе Иисусе.

 

6.    Строительство Царствия Божья внутри нас.

Пропуск в вечное Небесное Божье Царство.

 

Б.       Правила для выработки навыка живого общения со Словом Божьим

1. Слово Божие это высший авторитет на Земле.
2. Важность чтения Библии (все великое – просто)
3. Важность чтения Библии ВСЛУХ (Неемия 8:1-8)
4. Постоянство и систематичность в чтении Библии
5. Чтение Библии, даже если текст непонятен
6. Необходимость иметь блокнот и ручку при чтении Библии для записи вопросов и др. заметок.
7. Во время чтения отключить домашний и мобильный телефоны.
8. На служениях (собраниях, молодежных общениях и т.д.), всегда иметь при себе: Библию, ручку и блокнот.

 

В.       Методы выработки навыков чтения Слова Божия

1. Внимательное вдумчивое чтение Библии
2. Заучивание “золотых” стихов
3. Запись заученных “золотых” стихов
4. Печатание этих стихов на компьютере крупным шрифтом
5. Помещение написанных или напечатанных стихов на видном месте
6. Использование художественного оформления напечатанных текстов
7. Сохранение всех текстов в особой папке
8. Упражнение повторения золотых стихов в виде игр, в поездках на машине
9. Поощрение и разумное вознаграждение детей

Г.       Заключение

Платформа небесного гражданства – это живое общение со Словом Божиим. Созидать Царство Небесное здесь на земле – это наша задача и обязанность

Женские Христианские Добродетели #7 Доброта

Женская Христианская Добродетель - Доброта

"чтобы вразумляли молодых любить мужей, любить детей,
быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие."  (Послание к Титу 2:4-5)

Доброта – это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим.  (Словарь Ожегова)

Что такое «Доброта» с позиции Евангелия?

• Качество врожденное или приобретенное?

«Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.»                                                                                                Римлянам 7:18-19

 

• Доброта – это евангельское свойство характера человека. 

Это свойство не врожденное, а приобретенное через веру в Иисуса Христа, отвергнутое «я» и результат возрождения внутреннего человека от Слова Божия.

 

 

1.   Быть верным в малом: «господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен; над многим тебя поставлю;..» (Мтф. 25:21).

 

2.   Быть милостивым к другим и очень строгим к себе. «Добрый милует» (Пс. 118:5). Добрый человек умеет быстро и легко прощать.

 

 

3.   Уметь и хотеть носить бремена других. «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

 

 

4.   Поставить Главнейшим Приоритетом в своей жизни созидание Царства Божьего в себе самом, в детях и в ближних. «Ибо он был муж добрый...» (Деян. 11:24). Христианская доброта созидает домашнюю церковь в семье, где дети становятся живыми христианами. Это приобретается в течении всей жизни.

 

 

5.   Водить «на злачные пажити и к водам тихим» своих детей. Величайший пример Иисуса Христа. «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец;..» (Иоан. 10:11). 

 

Самая высочайшая евангельская доброта в христианине – это его или ее жертвенная жизнь ради детей, ради созидания Царства Божия, чтобы помочь им достичь Вечности!

Женские Христианские Добродетели #6 Женская Чистота

ЧИСТОТА

 

Женская христианская добродетель.

 

«..чтобы старицы ... вразумляли молодых... быть... чистыми»

(Титу 2:5).

 

            Мы любим чистоту нашего жилища, тела, одежды и т.д. Наверное, даже дети могут процитировать наизусть всеми любимый «золотой» стих: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мтф. 5:8).  Мы взрослые, цитируем его легко, радостно, зачастую не задумываясь над истинным пониманием «чистоты», как духовного качества женщины христианки.

          Попытаемся понять, что такое чистота с позиции Евангелия. Конечно, мы все понимаем, что «чистота» - это категория нравственная. Вот что говорит о чистоте Ожегов: 1. чистый – а) освобожденный от грязи; б) нравственно – безупречный, честный, правдивый, беспорочный; в) свободный от посторонних примесей.  К какой категории причисляет это слово Евангелие: чистое сердце, чистое око, чистая совесть, чистая мудрость и чистые руки.

Как приобрести нам женщинам – христианкам чистоту, как христианскую добродетель. А может, кто-то рождается чистым? К сожалению, имеется такая ложная философия даже среди христиан. Но Библия опровергает это. «Кто родится чистым от нечистого? Ни один» (Иов 14:4). Итак, Чистота – это качество не врожденное, а приобретенное через веру в Иисуса Христа, в Его очистительную кровь, совместно с нашими усилиями воли, отвержения своего «я», повиновения Его волe и подчинения себя страданиям во имя Христа.

Как же происходит очищение и приобретение чистоты, о которой говорится в Библии?  Очищение нашего внутреннего человека происходит: во-первых, через веру в кровь Иисуса Христа и  Его Живое Слово. Ибо только «Всякое слово Бога чисто...» изначально (Притчи 30:5). В Псалме 118:140 говорится: «Слово Твое весьма чисто...»  Из этого следует, что корни Евангельской чистоты находятся в Его Слове.

Напрашивается вопрос: Как достигнуть подобной чистоты нам, женщинам? Ответ прост: «Вы уже очищены чрез Слово, которое Я проповедал вам» (Иоан. 15:3).  Другими словами, живое общение со Словом Божиим неизбежно приведет нас к очищению, к избавлению от всего лишнего, что препятствует созиданию Царствия Божия в нашем сердце, а в конечном итоге – чистоты нашего внутреннего человека. И это только начало нелегкого пути. Но с нами Господь!

          Во-вторых, наше очищение – это процесс всей жизни в повиновении Его заповедям и подчинения себя страданиям по Его воле.  Вспомним определение, записанное в русском словаре: «чистый – это освобожденный от всякой грязи», то есть нечистоты.  Давайте, положа руку на сердце, сознаемся сами себе, что самая большая нечистота и посторонняя примесь в нашем внутреннем духовном человеке является наше неотвергнутое «я».

Источник  нечистоты – это наше собственное «я». Путь очищения выражен в следующем: «...всякую, приносящую плод, очищает...» (Иоан 15:2). Вспомним, как Христос учил: «Я есмь лоза, а вы ветви» (Иоан. 15:5). Очищение виноградной лозы заключает в себе следующее: обрезание и обламывание «пасынков» (пустых лишних ветвей), подвязка лозы, прополка, окучивание и полив.  Один из примеров, когда обрезают «пасынки» - выступают капельки сока, как капли слез. Так и в жизни человека, процесс очищения –всегда происходит болезненно, но цель велика и светла – человек становится чище, лучше и возрастает духовно.

Вот еще один пример, как очищается золото от всевозможных примесей. Золото переплавляется при высочайшей температуре. Мы люди очищаемся посредством жизненных обстоятельств, перенося различного рода страдания (физические, моральные и духовные). Наши скорби, болезни, утраты можно назвать Евангельским термином «кратковременные страдания». При нашем повиновении – это процесс нашей переплавки, это процесс очищения нашего внутреннего человека, который продолжается в течение всей нашей жизни. Это нужно потому, что в вечность «ничто нечистое не войдет». Цель велика и светла! Наше Очищение – это процесс всей жизни. Это путь постоянного дискомфорта, скорбей, плача, а в конечном итоге, радости победы над нечистотой, потому что Господь с нами. 

Итак, как всякая нечистота является делом плоти, так чистота является продуктом, т.е. производным Духа Святого. Какова же характеристика человека, находящегося в процессе очищения?

1. «Если око твое будет чисто – то все тело твое будет светло» (Мтф. 6:22). Чистота начинается с «чистого ока». Девяносто процентов всей информации внешнего и внутреннего мира проходит через наш зрительный аппарат – глаза.  Затем возникают мысли.  Они могут  быть чистыми или нечистыми. В нашей власти положить преграду для нечистой информации, поступающей извне, чтобы не возникли нечистые, греховные мысли. И наоборот. Ибо чистота начинается с чистых мыслей: «Ибо каковы мысли, таков  и человек».

2. «Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь – друг» (Притчи 22:11). Итак, «сердце» - это наш внутренний духовный человек. Из злого нечистого сокровища сердца человек выносит злое - речь, слова, которые свидетельствуют о чистоте сердца. Злая речь оскверняет нас самих и наоборот чистая речь облагораживает.

3. «... воздевать чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тим. 2:8). Отсутствие гнева и сомнения – это один  из главных признаков евангельской чистоты.  Проверь себя, когда ты гневаешься, можешь ли ты поднять руки к небу?     

4. «...кто чист, того действие прямо» (Притчи 21:8). Отсутствие кривизны, лицемерия, двоедушия в жизни женщины-христианки – еще один из признаков евангельской чистоты.  Женщина-христианка, хранящая в чистоте свои уста, не будет заниматься сплетнями и разнесением клеветы.                                                                                              

5. «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя не оскверненным от мира» (Иак. 1:27). Следовательно, призирать сирот и вдов (творить добрые дела для них и хранить себя чистыми от влияния мира)  является  следующим признаком евангельской чистоты.                                                                                                   

6. «Когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие»  (1 Петра 3:2).  Чистота жития жен, исходя из этого контекста, заключается  в богобоязненности и нетленной красоте  кроткого и молчаливого духа. Остановимся поподробнее на этих признаках:

а) Богобоязненность – это страх огорчить Господа и наших ближних и дальних.   

б) Кроткий дух – это умение прощать просто и естественно. Чистота – это нетленная духовная красота, которая проявляется в кротости женщины и молчаливом духе (1 Петра 3:4). Кротость – это умение быстро простить и взять чужую вину на себя ради мира. Это качество должно проявляться в любых критических обстоятельствах жизни: в семье, в обществе, в церкви, на всех уровнях жизни.      

Авигея, жена злого человека Навала ярко иллюстрирует это качество:       «... на мне грех, господин мой...», говорила она Давиду. Авигея взяла вину своего мужа и сотворила мир, делая это. В результате ее поступка Бог послал спасение всему дому Навала, а Авигею возвеличил так, что она стала женой царя Давида. В этом примере глубочайший смысл чистой красоты женщины. Бог спешит вознаградить женщин, обладающих или же стремящихся к женской христианской чистоте. Его благословения пребудут на нас если не здесь, то в вечности, где мы получим неувядающий венец славы!

Молчаливая женщина всегда красивее говорящей. Молчаливый дух – это приобретенное качество. А говорящий, кричащий, спорящий, раздражающийся, недовольный дух – это врожденный дух по плоти. Мы рождаемся с этим «грузом неприглядных богатств», с этой нечистотой. И далее, в течение всей жизни избавляемся от него, очищаемся, приобретая кроткий и молчаливый дух от Бога. Молчаливый дух – это мудрый дух, умеющий выслушивать других, это дух спокойствия и мира, это дух полного доверия Богу.

          Итак, чистота – это женская христианская добродетель, которая приобретается в духе, через веру в очистительную силу крови Иисуса Христа, через наши волевые усилия, отвергнутое «я» и соподчинениe страданиям, которые Бог допускает в нашей жизни. Путь очищения нашего внутреннего человека – это переплавка в горниле испытаний и обрезание (болезни, утраты, одиночество, скорби и переживания). Есть единственный путь, дающий средства и силы выдержать, устоять – это живое общение со Словом Божиим! Ибо только «чистые сердцем Бога узрят».

     Следовательно, чистота, как женская христианская добродетель – это наши моления к Богу, повиновение Его воле, полная отдача себя Господу Иисусу Христу, нетленная красота кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом, и, конечно же, пред людьми. Родиться с этим качеством или приобрести его собственными усилиями просто невозможно. Но «все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!» (Фил 4:13) Да благословит всех нас женщин-христианок Господь в достижении этой цели – быть чистыми.

 

Находиться в процессе очищения – это значит:                                

1.     Иметь «чистое око», т.е. позволять себе пропускать через свои глаза только чистую информацию.

2.     Иметь чистый евангельский язык и речь, «с благодатью, приправленнoю солью».

3.     Не гневаться на ближних и дальних. Не сомневаться в Божественных истинах.

4.     Не быть лицемерной и двоедушной.

5.     Призирать сирот и вдов.

6.     Иметь чистое и богобоязненное житие.

а. Уметь прощать, делая коротким путь обиды, взяв вину других на себя во имя мира и созидания Царства Божия.

б. «Быть скорой на слышание, медленной на слова и на гнев, полностью доверяя все Богу, даже в самые критические моменты жизни.

 

ВОПРОСЫ

 

1.  Какое место в Библии говорит о том, что человек рождается нечистым?

 

2.  В чем источник человеческой нечистоты?

 

3.  Что такое кроткий дух?

 

4.  Что является одним  из главных признаков евангельской чистоты? (1 Тим. 2:8)

 

5.  Что нужно делать, чтобы очищаться? Перечисли 3-4 действия очищения.

 

6.  В чем лично мне нужно проявить больше усилий на пути очищения?

 

7.  Что мне помогает в процессе очищения.

 

8.  Приведи пример из Библии о человеке, который стоял на пути очищения.

Женские Христианские Добродетели #5 Попечительность

Женская Христианская Попечительность

 

«Попечение Твое хранило дух мой» Иов 10:12.

 

«Чтобы старицы… вразумляли молодых  быть попечительными о доме…» Титу 2:3-5.

Быть попечительной женщиной христианкой, что это значит? Что такое попечительство вообще? Врожденное это качество или приобретенное? В чем отличие мирской попечительности от христианской? Где корни христианской попечительности и как достичь этого духовного качества? На эти вопросы есть исчерпывающие, на мой взгляд, ответы в Библии.

          Изначально печься или заботиться о доме своем должна была женщина – хранительница семейного очага. Попечительная женщина хранит семейный очаг, создавая в доме уют, комфорт, заботясь о пище, одежде и всяческих нуждах мужа и детей. Я думаю, что всем это хорошо знакомо и понятно. И многие женщины зачастую успешно справляются со всеми этими обязанностями. Но только ли об этом, материальном и моральном попечении говорится в Библии? Думаю, что не только об этом.

          Ведь Евангелие направлено, прежде всего, на спасение души человека. Красной нитью в Нем является, прежде всего, пoиск и созидание Царства Божьего в себе и в своих ближних, кого тебе поручил Создатель. «Ищите прежде Царствия Божьего…». Это главный девиз Евангелия. Более того, этот призыв должен стать девизом каждой женщины христианки.

          Обратимся к определению слова “ попечительство” на основании русского толкового словаря. Попечительность – усердная, ревностная, старательная забота. Попечительный – заботливый, старательный, усердный. Попечительность- это усердные хлопоты, радушное беспокойство о ком-то или о чем-то. Попечитель – это кормилец. Попечительница – пекущаяся о ком-то или о чем-то. Вот  далеко не полный перечень словарных определений попечительности.

Как определяет Евангелие слово попечительность?

 Попечительность – это приобретенное качество возрожденного духа христианки через ее глубокую веру в Иисуса Христа, путем пребывания в живом общении со Словом Божьим, молитвенным состоянием и отвержением своего «я».  Христианская попечительность – это усердная, ревностная забота о созидании Царствия Божья в сердце своем и сердцах своих ближних. Это должно быть главным приоритетом в жизни каждой женщины христианки. Все остальные уровни жизни должны быть подчинены этой великой цели.

Классический пример или собирательный образ попечительной женщины христианки ярко описан в книге Притч, 31 главе. Прочитав эту главу, наверное, не в первый раз, вы заметите, что самое первое – это служение всем в своей семье. Да притом, служить, забывая о себе, добровольно отдавая свои права, свою волю для служения любовью своим ближним. Из описания этой женщины видно, что она становится слугою и даже рабынею для всех. Мотивом такой попечительности является не что иное, как любовь к ближнему и любовь к грешнику. Любовь эта высшая, Божественная – Агапе.

Попечительная женщина христианка не скорбит о том, что она не получает должного в жизни (почести, вознаграждения). Она четко знает, что воздаяние ожидает ее в будущем, в вечности, от Бога милующего. «…Весело смотрит она на будущее» Притчи 31:25.

Следующее отличительное качество попечительной женщины – это ее постоянство в служении. В Притчах говорится, что она встает еще ночью, чтобы успеть все сделать. Более того, такая женщина имеет уверенность, что занятие ее хорошо. Следовательно, попечительная женщина служит своим ближним день и ночь, не покладая рук. На устах такой женщины не крик и укоры, а «кроткое наставление» (ст. 26).

«Не боится стужи семья ее, потому что вся семья ее одета в двойные одежды» (ст. 21). Одевать своих ближних в двойные одежды – это символ заступнической, ходатайственной молитвы, которая творится попечительной женщиной день и ночь. Да, ведь светильник ее – молитва не гаснет и ночью. Отголосок этому качеству молитвенной женщины мы находим в одном из последних повелений Иисуса Христа, которое он дал женщинам перед своей смертью: «Плачьте о себе и о детях ваших».  Плач и молитва попечительной женщина должна быть о спасении своих ближних, а особенно своих детей.

Попечительная женщина ревностно заботится  о том, чтобы ее ближние имели в себе «горящий жертвенник». «Горящий жертвенник» - это молитва к Богу и

регулярное общение с Ним через Библию – Живое Слово. Как только дети научились разговаривать, необходимо научить их молиться Небесному Отцу. Как только они научились читать – научить их самостоятельно читать Библию каждый день. Молитва и чтение Библии поможет детям вместе с нашими усилиями научить их, в свою очередь, служить другим людям.

Необходимо заметить то, что многие молодые современные женщины- христианки явно не согласны с такой жертвенной жизнью. Некоторые из них хранят несогласие глубоко внутри себя, а некоторые, ничуть не смущаясь, надменно спрашивают: «А когда же мы будем жить для себя? Ведь мне нужен отдых, отпуск?!». Такие женщины и живут, не уступая, не жертвуя ни отпуском, ни выходными. У них приоритетом является успеть провести время в горном кемпинге, увлекательном круизе, в поездке в теплые Гавайские или Багамские края, на горячие и холодные источники, на пиршества и застолья у друзей. И все эти развлечения не включают в себя присутствие детей.

Да, у таких женщин очень хорошо получается ничего не упустить для себя. Но они упускают самое важное в жизни – попечение о своих детях в Евангельском понимании этого качества. Дети таких женщин напоены, красиво одеты, имеют все необходимое в доме (игрушки, компьютерные игры и т.д.). На самое же главное – молитву о детях и ближних у таких матерей не хватает времени.

В Библии написано, что тот, кто не печется о домашних своих, тот хуже неверного. Результаты беспечности зачастую трагические. «Смерть входит в наши окна, вторгается в чертоги наши, чтобы истребить детей с улицы, юношей с площадей» Иер 9:21. Наш Господь – это Бог ревнитель. Он строго спросит с нас за детей, которых Он вверил нам. Ведь быть попечительной женщиной- христианкой – это высокая привилегия от Бога. А Он ищущим воздает сторицей.

Вспомним некоторые библейские примеры попечительных женщин. Чудесный образ царицы Есфирь, которая, рискуя жизнью, спасает свой народ. А мать Самуила, которая исполнила свой обет и отдала своего сына в храм и ежегодно приносила ему верхнюю одежду. Верхняя одежда – это символ наших молитв за детей наших. Господь обильно вознаградил Анну. Он  дал ей еще трех сыновей и двух дочерей. Вот такой наш Господь!

Далее, обратимся к светлому образу красавицы Ревекки. Помните, какое она оказала попечение не только слугам Авраама, но и верблюдам его. Онa их напоила.   Я думаю, было тогда не меньше десяти верблюдов, и каждый из них пьет не меньше одного ведра воды. Простая арифметика – из колодца нужно было набрать так много ведер воды. Это требовало усилий? Конечно! А мы хотим все налегке, “на ветерке”. Красавица Ревекка стала женой великого патриарха Исаака.

Возьмем, например, Раав-блудницу. Какое попечение она имела о своем доме? Весь дом получил спасение. Раав вошла на страницы Библии. В свою очередь, Лидия, торговавшая багряницами, оказывает попечение, предлагая свой дом для дома молитвы.

Можно перечислять много не только библейских, но примеров из нашей жизни. Течение веры совершается, знамя Христа передается из поколения в поколение, из рода в род, роду грядущему только благодаря попечительным христианкам. Они жертвуют всем ради Бога, ради вечности.

 

Итак, быть попечительной женщиной- христианкой это прежде всего:

1.   Любить Бога всем сердцем и всею душою.

2.   Любить своих ближних.

3.   Быть всем слугою.

4.   Плакать о себе и о детях своих.

5.   «Одевать» своих ближних не только в верхние, но и двойные одежды, молясь о них день и ночь.

6.   Созидать «горящий жертвенник» в сердцах детей (молитва и регулярное чтение Библии).

Самое высокое попечение в христианке – это ее жертвенная жизнь для детей, для ближних, для созидания Царства Божья, для того чтобы мы все достигли вечности.

 

ВОПРОСЫ

 

1.     Что такое попечительность? Назовите отличие христианского и мирского взглядов на попечительность.

 

2.     Назвать не менее трех главных факторов попечительности о детях.

 

3.     Есть ли отличие в понятии попечительности над детьми и семьею между отцом и матерью? Если есть, назовите несколько примеров в чем заключается попечительность матери и в чем отца.

 

 

Женские Христианские Добродетели #4 Покорность

ПОКОРНОСТЬ

 

“…Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;.. ибо

непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство;..”

 (1 Царств 15:22-23).

 

            Нравственные  категории покорность, повиновение и послушание - самые непопулярные темы даже в христианском мире. Эти категории чуть ли не запретные. Этих тем касаться избегают даже самые искренние  христианские проповедники. Тяжелая это тема для объяснения, а еще тяжелее для восприятия и исполнения. Но очень важно иметь покорность. Ибо без нее нет нам сестрам «пропуска» в Царствие Божие.

В нашей беседе мы с Божьей помощью попытаемся ответить на следующие волнующие нас вопросы: Что такое покорность? Является ли покорность врожденным или приобретенным качеством женщины-христианки? Если это качество приобретенное, то каким путем оно приобретается? Где корни покорности? Где и когда потеряна покорность в человеке, вообще?

Словарное определение слова «покорность»

Как всегда нам нужно, прежде всего, дать определение покорности. На помощь

приходят словари русского языка. Слово покорность имеет синонимы (слова, разные по написанию, но близкие по значению): послушание и повиновение.

·     Послушать, т.е. покориться

·     Послушный – такой, который молча слушается, покоряется

·     Непослушание – нежелание, отказ слушаться кого-нибудь

·     Покоритель, тот, кто покоряет или покорил кого-то (Ермак покорил Сибирь)

·     Покориться – значит: 1) подчиниться чьей-нибудь власти, воле; 2)или примириться с чем- нибудь, отказавшись от сопротивления чему-нибудь

·     Покорный – а) послушный, уступчивый; б) вежливо-смиренное отношение к кому-нибудь.

   Вот далеко не полный перечень определений русского толкового словаря.

Итак, что же говорит Слово Божие о покорности?  Исследуя эту тему в Священном Писании, мы находим целую гармоничную лестницу покорности на всех уровнях жизни: семейной, церковной и общественной.

Библейское определение  «покорности» следующее: покорность (послушание, повиновение) – это духовное качество возрожденной христианки, которое приобретается в течениe всей жизни, через живую веру в Иисуса Христа, живое общение со Словом Божиим посредством отвержения своего «Я» и подчинения себя страданиям по воле Его.

Для удобства понимания библейского определения покорности предлагается следующая схема.

 

 

 

Покорность – это не есть что-то абстрактное и нереальное. Нам,  наверное,  трудно объяснить это даже своим детям. Я думаю, эта схема поможет нам просто и доступно уяснить определение покорности самим и изъяснить это детям. Исходя из этой схемы, становится ясно, что покорность, как качество христианки, зиждется на трех основаниях. Следовательно, глядя на схему # 1, мы ясно представляем, что ПОКОРНОСТЬ-  это величайшее приобретение путем живой веры в кровь Иисуса Христа и общения со Словом Божьим. Это первый камень, на котором зиждется платформа покорности. Это вроде бы так доступно, но вот второй и третий камень платформы покорности весьма трудны как для понимания, так и для исполнения. Суть этих основ повиновения – это отвержение своего «Я», взятие своего креста и подчинение себя страданиям по воле Его. Итак, теперь мы ясно понимаем, что значит быть покорной. Быть покорной – это во первых, веровать в Иисуса Христа, в Его очищающую и созидающую кровь, посредством отвержения своего «Я» и подчинение себя страданиям по воле Его. Но что такое непокорность?

 

Истоки непокорности

Непокорными, непослушными мы рождаемся. Эти качества врожденные. Этот тяжкий груз мы получили от Адама с Евой. «Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (Рим.5:19).  Следовательно, послушание (покорность, повиновение) – это качество приобретенное.

 

Мотив покорности

Нужно заострить внимание на важном моменте -  мотиве послушания, покорности. Чаще всего у нас людей повиновение происходит, когда нет выбора или же из страха наказания. Но Слово Божие конкретно отвечает что, та покорность угодна Богу, которая совершается по совести, по любви к Богу и к человеку (Рим.13:5).

 

Духовный порядок покорности

Бог, при своем творении, установил строгую иерархию, т.е. строгий духовный порядок - закон подчинения и покорности на всех уровнях жизни. Изучая и систематизируя истины о покорности, выявляются гармоничные лестницы подчинения на всех уровнях жизни. Для лучшего восприятия  предлагается еще одна схема подчинения рода человеческого Богу и Иисусу Христу.           

 

 

           

 

Из этой схемы мы видим, что корни покорности в семье, церкви, обществе исходят из покорности Богу, а еще конкретнее – Его Слову. Покорность Богу – покорность в семье – покорность в церкви – покорность в обществе – вход в Царствие Божие – это закономерная цепь. Если есть где-то перерыв, то нет входа в Царствие Божие.

Наши уровни жизни в основном проходят в трех направлениях: семья, церковь и общество. В каждом направлении Слово Божье предлагает свой строгий гармоничный закон подчинения. Из покорности Богу, Иисусу Христу и Его Слову, вытекает соблюдение покорности в семье, церкви и обществе. Наш Бог есть Бог всякого устройства и порядка. Как в природе все существует по законам, данным от Бога, так и в семье, обществе, церкви, все должно быть по законам Божиим.

Что же это за законы подчинения?

Семья

Взглянув на семью в этой схеме вы заметите строгое подчинение, которое начинается с мужа, которому глава Христос. Далее, Слово Божие гласит, что всякой жене глава муж. И, конечно же, дети должны в свою очередь повиноваться своим родителям. Если исполняются правила повиновения между мужем, женой и детьми, тогда всем очень легко по смиренномудрию повиноваться другу другу.

К сожалению, правило подчинения в семье очень часто нарушается. В Америке есть много разлученных семей. Жена в такой семье отказывается ехать со своим мужем в Америку или же возвращается назад в Россию, объясняя это тем, что она хочет спасать детей. В результате страдают все члены семьи, а особенно дети. Это только один из примеров неповиновения жены. Дети, в свою очередь, проявляют непослушание, когда время приходит жениться или выходить замуж. Сколько мы знаем примеров, когда дочь не повинуется родителям, дружит с парнем еще с подросткового возраста. В одном случае молодая, красивая девушка вышла замуж за уже женатого (но скрывающего это) мужчину, у которого есть дети. Каков вы думаете будет результат этого непослушания?

Давайте задумаемся, что нарушение порядка повиновения ведет к ущербу в семейной жизни и в материальной, а тем более в духовной. Более того, если человек не повинуется в семье, то это ведет к неповиновению в церкви и даже в обществе. Если есть дисгармония, то Слово Божие предлагает восстановить лестницу гармонии подчинения в семье через покаяние и решение повиноваться как должно.

Церковь.

В целом, церковь повинуется Христу. Внутри церкви мы имеем следующее повеление: младшие должны подчиняться пастырям и наставникам. А также все должны покоряться призванию по вере. Другими словами, каждый должен служить тем призванием, которым одарил его Бог. Готовя эту тему и обратившись к одному из служителей с вопросом о «Покорности», я услышала в ответ : «Всюду, в церкви, в семье, существует явное тоталитарное непослушание, начиная с малых и кончая великими. Попросишь рассказать стих – отказываются, ссылаясь на забывчивость. Попросишь спеть – отказываются, объясняя охрипшим голосом. Попросишь подвинуться на скамейке – просто отвечают, что это их место и двигаться они не будут.» Не правда ли весьма мрачно, но близко к реальности в которой мы живем. Дай Господь нам всем возвратиться к истокам покорности.

Почему в семье, в церкви – столько проблем, делений и т.д? Все только из-за того, что лестница подчинения нарушилась.

Общество.

Здесь у нас землян почти все в порядке. Мы люди материальные и хорошо понимаем, что любое неподчинение властям и законам «бьет» по нашему карману. Поэтому, из-за страха получить «bill», мы подчиняемся. Но Слово Божие призывает подчиняться по совести, а не из за страха наказания только (Филл.13:5). Непокорность в обществе особенно выражена у подростков и молодежи. Нарушение элементарных правил дорожного движения приводит к гибели наших детей. Имеется в виду физическая смерть в результате аварий. Юные «drivers» бесстрашно развивают скорость до пятидесяти-шестидесяти mph (миль в минуту), когда скорость лимитирована до тридцати пяти mph.

            Заметим, что каждый уровень заканчивается подчинением друг другу, независимо от рангов и положений, но это происходит при строгом подчинении предыдущих моментов.

            Бог открывает нам, что даже наше желание покориться на всех уровнях жизни и проявление усилий в этом направлении увенчивается великим даром от Бога (Деян. 5:32). Бог дает силу Духа Святого повинующимся Ему. А раз есть сила Духа Святого, значит, есть гарантия успеха, есть залог победы.

В заключение остановимся на нескольких библейских примерах покорных женщин.

1. Мария покорно приняла весть о зачатии Сына Божия. «Да будет мне по слову Твоему.»

2. Анна (жена Елканы) покорно сносила обиды от Феннаны, за что была вознаграждена сыном Самуилом.

3. Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином.

4. Уникальный пример исцеления прокаженного Неемана. В этой истории поражает послушание госпожи маленькой девочки. Далее, Нееман послушался свою жену. Затем он послушался своего слугу, который уговорил Неемана полушаться пророка. Результат послушания – не только исцеление Неемана от проказы, но и получение веры в живого Бога Израиля.

А вот несколько примеров непослушания.

1.     Едемский сад – трагедия непослушания.

2.     Непослушание Агари. Сарра стала притеснять ее, но не выгоняла. Агарь, не покорившись, убежала, но Господь остановил ее, сказав: «Агарь, покорись своей госпоже». (Бытие 16 гл.)

3.     Непослушание царя Саула привело его к лишению царского звания. (1 Царств 15 гл.)

4.     Непослушание – это чародейство, неповиновение – идолопоклонство.

5.     Непослушание царицы Астинь придти по приказанию царя – это яркий негативный пример. В результате она теряет царское достоинство. (Есфирь 1 гл.)

6.     Пророк Иона. Его непослушание зову Божьему чуть не заканчилось трагично не только для него, но и для всех находящихся на корабле.

Из всех вышеизложенных примеров есть очень четкий и конкретный вывод:

Покорность (послушание, повиновение) на всех уровнях жизни – это залог наследия Царствия Божия, вечности и залог успеха любого дела как материального, так и духовного. Непокорность – это лишение звания царственного священства, лишение вечности, потеря не только для нас самих, но под угрозой стоит и будущее наших детей.

Итак, мы узнали, что библейское определение покорности – это духовное качество возрожденной христианки, которое приобретается в течении всей жизни, через: 1. живую веру в Иисуса Христа, 2. живое общение со Словом Божьим. Мотивом покорности должна быть любовь к Богу и к людям, а не страх перед наказанием. Немаловажным фактором является то, что качество послушания не врожденное, а приобретенное. С помощью схем #2 и #3 мы понимаем, что во всех сферах жизни человека существует определенная иерархия или духовные правила подчинения. Нарушая эти правила, человек навлекает на себя плачевные последствия здесь на земле и потерю вечности. Обратившись к библейским примерам, мы приоткрыли реальность духовного закона повиновения.

Да благословит нас всех Господь понять и возжелать исполнять все повеления Божьи.

 

*    *    *

Послушание – лучше жертвы

Непокорность – как волшебство.

Боже, дай мне до самой смерти

Слова слушаться Твоего.

 

Непокорность, как капли яда

И безумие выпить яд.

Боже, если Ты скажешь «надо» -

Не хочу на своем стоять.

Я раба Твоя,  в послушанье,

Перед словом Твоим склонюсь.

И какое б ни дал заданье,

Скажешь: «Сделаю, Иисус».

 

Л.Васенина

 

 

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

 

1. Объясните своими словами, что такое покорность. Как приобретается это качество в жизни христианки? Приведите пример.

 

2. Приведите два Библейских примера покорности. Какие последствия покорности в этих случаях?

 

3. Приведите два Библейских примера непокорности. Какие последствия покорности в этих случаях?

 

4. Приведите один пример из своей жизни, когда повиновение принесло благотворные последствия.

 

5. Приведите один пример из своей жизни, когда неповиновение принесло печальные последствия.

 

6. Как поступить в следующей ситуации? «Ваш муж принял решение, с которым вы не согласны. Вы даже заранее уверены, что это решение не принесет никакой пользы. Ваш муж уверен в обратном.»

 

7. Чаще всего человеку трудно покоряться. Это качество на заложено в человеке при его/ее рождении. Какие существуют способы, помогающие человеку научиться повиновению. Приведите один-два примера.

 

 

8. Настанет ли время в жизни человека, когда он/она может повиноваться другим легко и непринужденно? Объясните свой ответ на примере.

 

9. Существует ли связь между послушанием детей и послушанием этих детей, когда они вырастут? Если да, то объясните на примерах. Посоветуйте два-три способа, как прививать детям качество послушания.